¡quién Es Mi Prójimo

¿QUIEN ES MI PROJIMO?

Lucas 10:29 al 37

EL PROJIMO: CLAVE DE LA VIDA ETERNA

Así podríamos llamar este pasaje tan conocido por todos nosotros como el buen samaritano. Nuestra idea no es dar una lección moral barata, sino de reactualizar un tema tan importante, puesto que esta en juego la vida eterna, por ello consideramos que este asunto amerita verdaderamente que se le dedique tiempo yreflexión.

Mas que responder a la pregunta formulada, y entrar en el juego del maestro de la ley, lejos de querer eludir una ocasión tan importante para clarificar las cosas, Jesús prefiere llevarlo a un terreno neutro, y pone en escena personajes cuyo comportamiento y reacciones podrían desencadenar en sus interlocutores la chispa capaz de llevarlos a ver claramente y encontrar un sentido asu pregunta. Como buen pedagogo, Jesús no quiere aportar una respuesta ya hecha, quiere llevar a su interlocutor a encontrar el mismo la respuesta a su propia pregunta. El escenario es muy sencillo.

Hay una persona herida en alguna parte, un hombre privado de sus bienes, de sus capacidades físicas, y casi de su vida. Casualmente por ese camino pasan tres personas. Los dos primeros, tienenla reacción de evitar la responsabilidad de brindar la ayuda. Rechazan acercarse y guardan una distancia prudente. (La miseria de los otros a veces atemoriza).

Por otro lado, ¿no decimos a veces que hombre prevenido vale por dos? No somos nunca lo suficientemente prudentes y además, es tan desagradable sentirse obligado a hacer algo que no queremos, dar de lo nuestro cuando no tenemosganas, desprendernos de cosas personales… y además, están los inconvenientes que el otro podría acarrearnos en esta situación. Y sin tener tiempo de comprender lo que nos sucede nos encontraríamos de golpe como responsables de un extraño.

En una situación similar a veces diríamos “que macana, ¿por que tuvo que estar allí? ¿Por que no se le ocurrió esperar que yo pase o de esconderse y no mostrarque necesitaba ayuda?”. Pero así sucede con la miseria. Esta allí, no se puede esconder, es claramente visible.

Si nos molesta tanto, es que la miseria no es normal. Tampoco es el plan de Dios que compartamos la miseria. Pero si la miseria no es normal, nuestra reacción de huir de ella, nuestra molestia y nuestro deseo espontáneo de querer taparnos la cara, o de dar vuelta la cabeza y lospies para no ver, es también anormal. Podemos dar todas las justificaciones, todas las excusas que nuestra mente encuentre, y no serán menos ciertas que el hecho de que hemos fallado a nuestro deber de hombres y mujeres, hombres y mujeres de Dios creados a su imagen y semejanza.

Nos complacemos a menudo en escondernos detrás de nuestro status social, detrás de nuestros valores, pero el hombrees ante todo, no el defensor de nobles valores sociales o religiosos, sino el portador del proyecto de Dios, que es revelar a Dios como un Dios de amor, de paz, y de alegría. Así, queriendo apurarse en pasar por el costado de la miseria de un individuo, las dos primeras personas de nuestra historia pasaron por alto la oportunidad de revelar a Dios.

Pero el samaritano, aparece como alguien queno rechaza el contacto. Naturalmente es atraído por lo que ve. No se cuestiona nada. No busca saber si es mujer u hombre, si es joven o viejo, no mira tampoco alrededor de el para entender lo que sucedió, si tiene objetos que permiten identificar al herido. Nada… lo que esta delante de el no es un herido… no es un cadáver, no es tampoco una fuente de problemas… es un hombre, igual que el, unhombre que necesita una mano en serio. Es todo.

Las grandes personalidades de este mundo, los hacedores de la ley y defensores de esas mismas leyes, son también los que las infringen más abiertamente, más cínicamente, y más impunemente en muchas partes del mundo. Y tampoco se hacen muchas preguntas, porque las preguntas pueden a veces ser un freno a toda forma de acción valida según sus...