racionalidad comunicativa
Páginas: 6 (1256 palabras)
Publicado: 26 de febrero de 2015
Nueva Racionalidad Comunicativa
Frente a la patología comunicacional y las distorsiones informativas propias de la cultura burguesa y el empleo de las operaciones psicológicas como su viabilización práctica, (elemento esencial en la guerra de IV Generación) es ineludible para los revolucionarios promover “UNA COMUNICACIÓN LIBRE DE COERCIÓN” en la transición socialista .Nuestro punto departida, es el reconocimiento de la existencia de una racionalidad comunicativa en el proyecto emancipador vinculado a la corriente histórico-social, teniendo como soportes los acervos culturales de la teoría crítica,.
La nueva capacidad de dialogo-confrontación que estamos construyendo, incorpora en el método de discusión, los ideales transformadores de justicia, de libertad y solidaridad,como signo de autorrealización y de una ética comunicativa, es decir, hay que vincular el qué con el cómo del hecho comunicativo.
En tal sentido, se puede hablar de una comunicación libre de coerción cuando no hay presiones psicológicas, bloqueos o silencios, violencia verbal o semiológica, todo ello expresado en el estilo descalificador y de cliché, el corrillo y la maledicencia propia de lacultura capitalista.
Los postulados de racionalidad en este enfoque, son los siguientes:
- Lo que se dice es verdad
- Lo dicho es entendible
- También es sincero
- El hablante está en su razón.
El consenso que se logra a través de esta discusión auténtica, es un consenso activo, verdadero, siendo la verdad un resultado del debate y la confrontación, lo cual permite que emerjan los verdaderosintereses de los participantes.
Esta libre discusión demanda de un clima democrático, que admita las discrepancias y el libre juego de tendencia, igualmente la libre circulación de las ideas, rechazando las amenazas, censuras, manipulaciones y controles.
En la construcción de una nueva cultura política, la ética y la nueva racionalidad comunicativa se convierte en una propuesta alternativa a lamanipulación informativa del imperio y la oligarquía, siendo una herramienta valiosa en manos de los revolucionarios identificados con la construcción del Socialismo en Venezuela.
Con este legado de la teoría crítica, postulamos una NUEVA
RACIONALIDAD COMUNICATIVA:
-- Libertad real de opinión, libre circulación de las ideas, libre acceso a los medios.
-- Construcción de visiones compartidas oconsensos activos sobre la base del dialogo de saberes, debates y discusiones libres de compulsión. Psicológicas (descalificación, estilo de cliché, maledicencia y corrillos).
-- Desarrollo de actitudes comunicacionales: saber oír y respetar la palabra del otro.
-- Ética comunicativa, haciendo transparente las diferencias, procesando correctamente las contradicciones.
Estrategias de lacomunicación Integral
La comunicación integral: una revolución en el pensamiento empresarial
El concepto de comunicación integral ha sido propuesto y desarrollado por Joan Costa en los años setenta, y el modo en que él lo concibió ha revolucionado la forma de pensar y de trabajar en la comunicación. Su vigencia es plena, más aún cuando la figura de el se encuentra en un claro ascenso, no soloen Europa, sino también en Latinoamérica.
En su andar profesional, qué tan conscientes percibe que son las empresas del significado y la relevancia que tiene la puesta en marcha de una comunicación integral
La comunicación corporativa debe ser planificada y gestionada bajo el enfoque de la comunicación integral, pero cualquier acción táctica o proyecto estratégico concreto de la empresa tambiéndebe ser planificado y gestionado desde una concepción de comunicación integral. Sin embargo, en la mayoría de los casos las empresas no son conscientes de la necesidad de integrar sus comunicaciones. Cuando consiguen llegar a este punto de conciencia, cuando se asume la idea de que debe programarse la comunicación bajo un enfoque integral y transversal, también se abre camino la conciencia de...
Nueva Racionalidad Comunicativa
Frente a la patología comunicacional y las distorsiones informativas propias de la cultura burguesa y el empleo de las operaciones psicológicas como su viabilización práctica, (elemento esencial en la guerra de IV Generación) es ineludible para los revolucionarios promover “UNA COMUNICACIÓN LIBRE DE COERCIÓN” en la transición socialista .Nuestro punto departida, es el reconocimiento de la existencia de una racionalidad comunicativa en el proyecto emancipador vinculado a la corriente histórico-social, teniendo como soportes los acervos culturales de la teoría crítica,.
La nueva capacidad de dialogo-confrontación que estamos construyendo, incorpora en el método de discusión, los ideales transformadores de justicia, de libertad y solidaridad,como signo de autorrealización y de una ética comunicativa, es decir, hay que vincular el qué con el cómo del hecho comunicativo.
En tal sentido, se puede hablar de una comunicación libre de coerción cuando no hay presiones psicológicas, bloqueos o silencios, violencia verbal o semiológica, todo ello expresado en el estilo descalificador y de cliché, el corrillo y la maledicencia propia de lacultura capitalista.
Los postulados de racionalidad en este enfoque, son los siguientes:
- Lo que se dice es verdad
- Lo dicho es entendible
- También es sincero
- El hablante está en su razón.
El consenso que se logra a través de esta discusión auténtica, es un consenso activo, verdadero, siendo la verdad un resultado del debate y la confrontación, lo cual permite que emerjan los verdaderosintereses de los participantes.
Esta libre discusión demanda de un clima democrático, que admita las discrepancias y el libre juego de tendencia, igualmente la libre circulación de las ideas, rechazando las amenazas, censuras, manipulaciones y controles.
En la construcción de una nueva cultura política, la ética y la nueva racionalidad comunicativa se convierte en una propuesta alternativa a lamanipulación informativa del imperio y la oligarquía, siendo una herramienta valiosa en manos de los revolucionarios identificados con la construcción del Socialismo en Venezuela.
Con este legado de la teoría crítica, postulamos una NUEVA
RACIONALIDAD COMUNICATIVA:
-- Libertad real de opinión, libre circulación de las ideas, libre acceso a los medios.
-- Construcción de visiones compartidas oconsensos activos sobre la base del dialogo de saberes, debates y discusiones libres de compulsión. Psicológicas (descalificación, estilo de cliché, maledicencia y corrillos).
-- Desarrollo de actitudes comunicacionales: saber oír y respetar la palabra del otro.
-- Ética comunicativa, haciendo transparente las diferencias, procesando correctamente las contradicciones.
Estrategias de lacomunicación Integral
La comunicación integral: una revolución en el pensamiento empresarial
El concepto de comunicación integral ha sido propuesto y desarrollado por Joan Costa en los años setenta, y el modo en que él lo concibió ha revolucionado la forma de pensar y de trabajar en la comunicación. Su vigencia es plena, más aún cuando la figura de el se encuentra en un claro ascenso, no soloen Europa, sino también en Latinoamérica.
En su andar profesional, qué tan conscientes percibe que son las empresas del significado y la relevancia que tiene la puesta en marcha de una comunicación integral
La comunicación corporativa debe ser planificada y gestionada bajo el enfoque de la comunicación integral, pero cualquier acción táctica o proyecto estratégico concreto de la empresa tambiéndebe ser planificado y gestionado desde una concepción de comunicación integral. Sin embargo, en la mayoría de los casos las empresas no son conscientes de la necesidad de integrar sus comunicaciones. Cuando consiguen llegar a este punto de conciencia, cuando se asume la idea de que debe programarse la comunicación bajo un enfoque integral y transversal, también se abre camino la conciencia de...
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