Racionalismo y Empirismo

¿Cómo se origina el conocimiento?
Existen diversas corrientes filosóficas que explican el origen del conocimiento, entre ellas se encuentran dos grandes doctrinas completamente opuestas entre sí: el racionalismo y el empirismo, las cuales conoceremos en este trabajo con la siguiente metodología: tomaremos un autor importante de cada tendencia y lo describiremos a partir de su biografía. A modointroductorio, definiremos primero estas corrientes.
Durante la historia se han dado diversos tipos de racionalismos (Parménides, Platón, Descartes) pero llamamos racionalismo o racionalismo clásico a aquel que fue fundado por Descartes, el cual se desarrolló en la Edad Moderna, específicamente durante los siglos XVII y XVIII en la Europa continental. Este movimiento está caracterizado por primarel uso de la razón, rechazando completamente los conocimientos obtenidos de la fe, autoridad, sentimientos y sentidos. Los más grandes representantes de esta doctrina son, el anteriormente mencionado, Descartes, Leibniz, Malebranche y Spinoza (del cual nos referiremos más adelante). Esta corriente, aparte de su tesis que plantea a la razón como su única fuente de conocimiento, se caracteriza porla admiración hacia las matemáticas, la defensa de la existencia de ideas innatas e intuición intelectual gracias a la existencia del alma.
Contraponiéndose al racionalismo está el empirismo, que considera a la experiencia como la única y verdadera fuente de conocimiento, ya que todo el contenido del pensamiento tuvo que haber pasado primero por los sentidos. Esta doctrina surgió en Reino Unidodurante el siglo XVIII, donde sus principales representantes fueron Locke, Hume (el cual describiremos más tarde) y Berkeley. El empirismo explica su teoría comparando la mente con una hoja en blanco que sólo con la experiencia se va coloreando de sabiduría, rechazando al racionalismo, junto a su forma de proveer conocimiento; las ideas innatas, pero esto no quiere decir que se oponga al uso de larazón, sino que niega la obtención del conocimiento si este es cuestionable, es decir, que el conocimiento válido sólo es el que es innegable al exponerlo en la experiencia del entorno.
Filósofos destacados en ambas corrientes filosóficas.
Baruch Spinoza:
Baruch Spinoza fue un destacado filósofo racionalista y pensador religioso holandés, considerado como el exponente moderno más completo delpanteísmo. Nació en Ámsterdam, de padres judíos hispano-portugueses, el 24 de noviembre de 1632.
Spinoza al estudiar comenzar a estudiar las ciencias físicas, se apartó del judaísmo ortodoxo por las influencias que recibió al leer los escritos del filósofo inglés Thomas Hobbes y del científico y filósofo francés René Descartes. Se alejó completamente de la sinagoga y en 1656 fue excomulgado porlos rabinos gracias a su crítica racionalista de la Biblia, que lo desterraron de Ámsterdam.
Durante su exilio, escribió un “Breve tratado acerca de Dios, el hombre y su felicidad”, y al parecer también escribió “De la reforma del entendimiento” y un controversial “Tratado teológico-político”, sin embargo se publicarían más tarde. Renunció a una cátedra en Heidelberg (1673) para mantener suindependencia intelectual. En 1675 terminó su obra más importante, iniciada catorce años antes que no sería publicada hasta su muerte, llamada “la Ética demostrada según el orden geométrico”, que señala que el universo es idéntico a Dios, que es la “sustancia” incausada de todas las cosas. Además, en esta época comenzó la redacción del “Tratado político”, que quedó inconcluso.
El concepto de sustancia,que no es el de una realidad material, sino más bien el de una entidad metafísica, una base amplia y autosuficiente de toda realidad. Admitió la posible existencia de atributos infinitos de la sustancia, pero mantuvo que tan sólo dos son accesibles a la mente humana, a saber, la extensión, o el mundo de las cosas materiales, y la racionalidad. El pensamiento y la extensión existen en una última...