Reconstrucción De La Utopía
Páginas: 2 (306 palabras)
Publicado: 6 de marzo de 2013
La reconstrucción de la Utopía
“…La verdadera dimensión de la utopía en libertad (¿utopía libertaria?) es justamente su carácter de proyecto, de propuesta abierta, de ‘alternativa’ a larealidad.
La función utópica es propedéutica: debe ayudar a desencadenar una tensión moral entre el sujeto y el tiempo histórico presente en el que está inmerso, tensión que debe llevarlo no sóloa la insatisfacción, sino a motivarlo éticamente para pensar otros futuros posibles y a tener una visión plural y no única de la libertad. En esta perspectiva creemos que la utopía –tentadatradicionalmente por las formas autoritarias y homogeneizadoras- puede (y debe) reconciliarse con la libertad.
El problema que se plantea es decidir cuál podría ser el modelo de una utopíaimaginada en la libertad. Es más, hay que preguntarse si debe haber un solo modelo o una gama de modelos simultáneos posibles, ya que la sociedad actual enfrenta una pluralidad de sistemas de valores,es inter y multicultural, diferencia esencial que contrasta con las estructuras coherentes de la cosmovisión clásica, donde la alternativa utópica se presentaba siempre como un modelo único depropuesta monolíticamente estructurada.
La utopía imaginada en la libertad debe estar ‘abierta’ no sólo a un modelo original único, sino a sus múltiples variantes. El futuro, aún imaginado, debemantener su condición de incertidumbre, de apertura a sus propias variables y a lo no previsto, con plena conciencia de los riesgos que hacen vulnerable toda utopía en la medida en que puedeabrirse a la relatividad de cambios propuestos por otros. La primera conclusión es que esa necesaria condición de imaginar la utopía futura en libertad es que su búsqueda no puede ser sinodinámica e interactiva y que no debe detenerse con ningún logro, por aparente o efectivo que sea. …”
Fernando Ainsa
La reconstrucción de la utopía
Serie Antropológica - Ediciones del Sol
“…La verdadera dimensión de la utopía en libertad (¿utopía libertaria?) es justamente su carácter de proyecto, de propuesta abierta, de ‘alternativa’ a larealidad.
La función utópica es propedéutica: debe ayudar a desencadenar una tensión moral entre el sujeto y el tiempo histórico presente en el que está inmerso, tensión que debe llevarlo no sóloa la insatisfacción, sino a motivarlo éticamente para pensar otros futuros posibles y a tener una visión plural y no única de la libertad. En esta perspectiva creemos que la utopía –tentadatradicionalmente por las formas autoritarias y homogeneizadoras- puede (y debe) reconciliarse con la libertad.
El problema que se plantea es decidir cuál podría ser el modelo de una utopíaimaginada en la libertad. Es más, hay que preguntarse si debe haber un solo modelo o una gama de modelos simultáneos posibles, ya que la sociedad actual enfrenta una pluralidad de sistemas de valores,es inter y multicultural, diferencia esencial que contrasta con las estructuras coherentes de la cosmovisión clásica, donde la alternativa utópica se presentaba siempre como un modelo único depropuesta monolíticamente estructurada.
La utopía imaginada en la libertad debe estar ‘abierta’ no sólo a un modelo original único, sino a sus múltiples variantes. El futuro, aún imaginado, debemantener su condición de incertidumbre, de apertura a sus propias variables y a lo no previsto, con plena conciencia de los riesgos que hacen vulnerable toda utopía en la medida en que puedeabrirse a la relatividad de cambios propuestos por otros. La primera conclusión es que esa necesaria condición de imaginar la utopía futura en libertad es que su búsqueda no puede ser sinodinámica e interactiva y que no debe detenerse con ningún logro, por aparente o efectivo que sea. …”
Fernando Ainsa
La reconstrucción de la utopía
Serie Antropológica - Ediciones del Sol
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