recreacion

Trabajo practico nº 2
Recreación



¿Qué es el tiempo libre?

1) ¿Cuál es le concepto vulgar y difundido acerca de tiempo libre?

La expresión “tiempo libre” forma parte de nuestra vida cotidiana y por eso mismo parece no encerrar ningún problema.
Su significado es obvio, consabido y es más o menos el siguiente:
Hay tiempo, que es algo así como un fluir homogéneo y uniforma, que vienedesde el pasado, atraviesa el presente y se proyecta hacia el futuro. Ese tiempo esta ocupado por múltiples actividades, algunas elegidas por nosotros y otras no tanto. Cuado no hay ocupaciones con que llenarlo llamamos a esto “tiempo libre”. Libre quiere decir algo desocupado. Desde el punto de vista lógico se trataría de un término negativo. Tiempo libre seria tiempo vació que, reclama serllenado.

2) ¿Qué quiere decir que el concepto de tiempo libre es un mito?

Esto es tan obvio, tan evidente y tan difundido que no hay duda de que se trata de un mito. En primer lugar no es tan claro que el tiempo libre deba utilizarse. Ahora bien, lo libre ¿puede considerarse como un útil? ¿No parece mas bien que lo relativo a la libertades del orden de los fines y no de los medios? y si lolibre y la libertad es verdaderamente fin, fin en si mismo y no un fin intermedio que sirva para otra cosa, entonces no es ni puede ser útil. Lo libre es inútil, si es tiempo libre, el tiempo no se utiliza. Pero ¿Por qué nos suena tan extraño esto de la inutilidad de los fines? Porque atenta contra un sagrado principio de la mitología productivista, a saber, utilidad es igual a valor.

3) Describaen que consistía el ocio en el mundo antiguo y como paralelo con el concepto del ocio corriente en la actualidad.

Ocio para Aristóteles no significaba lo mismo que tiempo libre. Ante todo ocio aparece asociado de paz. Esta es condición para el primero y ambos, son a su vez, fines. En segundo lugar el ocio no es un fragmento de tiempo, si no un estado. Por ultimo, el ocio es activo y no meramentela negación del tiempo de trabajo. Los griegos llamaron al ocio SKOLE y los romanos OTIM. Lo que era definido como no-ocioso eran los negocios y ocupaciones que producían dinero.
También había detractores como el poeta HESIODO que exhortaba el trabajo agrícola en contra del ocio naciente en las ciudades. El ocio era la condición para conversar con los amigos o maestros y en esto consistía paraun griego buena parte de la felicidad.
En estos pocos pasajes vemos que en el mundo griego existía el trabajo y Aristóteles es conciente que tiene que haber trabajo para que pueda haber ocio. Había ocio, tiempo libre activo de muy alta calidad, pero muy pocos disponían de ele. El ocio de alguno se apoyaba en la esclavitud de la mayoría.

Tiempos modernos
Hace aproximadamente 300 años se produjoun cambio decisivo en la historia de la civilización: la revolución industrial. El ocio se convierte en medio para el trabajo, que ahora es un fin. Des-canso, re-creación, re-poso son todos términos privados que nombran al tiempo libre a partir de un eje semántico privilegiado: el tiempo de trabajo.
En la edad media, el día tenía amanecer, mañana, tarde y noche. En el mundo moderno el día tiene24 horas. El tiempo se divide en partes iguales que deben llenarse con actividades igualmente productivas.
El tiempo es ahora homogéneo y uniforme y también secularizado. El resultado más interesante de este proceso es que hemos llegado a creer que el tiempo de reloj es real.

4) ¿Qué quiere decir que un desocupado no tiene tiempo libre?

El tiempo libre resulta del trabajo y uno no seentiende sin el otro. De ahí que no consideramos que goza de abundante tiempo libre un desocupado o un preso.
El mismo Marx, uno de los filósofos modernos, en su madurez sostenía que el reino de la libertad solo comienza allí donde termine el trabajo. La reducción de la jornada laboral y del tiempo de trabajo es condición necesaria para ese reino, pero no suficiente.
En nuestra época, existen dichas...