REGLAMENTO

"Filosofía y dominación" de Luis Villoro (Reseña)

Villoro Toranzo, Luis. Filosofía y dominación. Discurso de ingreso al Colegio Nacional. Memoria del Colegio Nacional. México, 1978. pp. 225-236.En nuestra época la actividad filosófica es motivo de perplejidad, sus doctrinas parecen dar un paso hacia la ciencia (saber racionalmente seguro) o a la ideología (disfrazar opinionessocialmente manejables), cabe preguntarse si tiene objeto y hay espacio para la filosofía, el autor propone un camino sesgado viendo a la filosofía desde la estructura social de dominio.
La filosofía tieneuna relación ambivalente con el poder social y político: por una parte, al suceder a la religión también justifica teóricamente la dominación convirtiéndose en un “pensamiento de dominio”; por otrolado, como un ejercicio corrosivo del poder el filósofo recibe diversos epítetos por su actividad auténtica convirtiéndose en un “pensamiento de liberación”. Para resolver la ambigüedad“dominación-liberación” el autor examina los rasgos que presenta la actividad filosófica, a saber: “reforma del entendimiento” y “elección de vida nueva”.
En el primer rasgo, mientras que la pregunta científica parte deun paradigma aceptado por la propia disciplina científica para interpretar y explicar hechos, objetos, clases de objetos y relación entre hechos y objetos, la pregunta filosófica se  refiere al marcoconceptual supuesto en cualquier pensamiento sobre esos hechos u objetos, es un pensamiento sobre el conocimiento, que interroga sobre nuestra pretensión de saber. Sin embargo, aún la preguntafilosófica parte de ciertas creencias básicas, no podrá hacer una “reconstrucción universal del saber” pero al menos sí una “reforma del entendimiento”. A su vez, la pregunta filosófica se resume en tresoperaciones ligadas entre sí: 
1) El análisis de los conceptos; 
2) El examen de las razones fundamentales de nuestras creencias; y 
3) Deslindar preguntas carentes de sentido de otras legítimas...