Relaciones humanas

Misioneros Xaverianos
Asamblea de Navidad 2010, Guadalajara, Jal.
Tema: Vida Religiosa

Espíritu de Familia – Vida Comunitaria
Integración y comunicación en la comunidad
La primera afirmación de las constituciones es solemne y comprometedora: “El Espíritu del Señor que anima a la Iglesia y renueva continuamente en ella la conciencia de su misión en el mundo, inspiró al Obispo Guido M.Conforti a entregarse por la evangelización de los no cristianos y a reunir en una comunidad misionera a hombres llamados consagrar sus vida a Dios por el mismo ideal. Siguiendo a nuestro fundador y reviviendo el mismo carisma, nosotros los Xaverianos respondemos al mandato del Señor de ir por todo el mundo anunciando el Evangelio a toda creatura. (Cf. C. 1).
El Señor, por medio de Fundador, nos hareunido en una familia religiosa, para hacer presente entre los no cristianos a la Iglesia que es comunión y fraternidad nueva en Cristo. Como familia compartimos todos: fe, compromiso apostólico, esperanzas, alegrías, preocupaciones, bienes espirituales y materiales. (C. 35)
Hacemos visible y creíble nuestra fraternidad viviendo en una comunidad local, lugar en el que compartimos y nosconvertimos, lugar de perdón y de fiesta. La comunidad basa su fraternidad ante todo en la escucha de la Palabra de Dios, en la fe y en la caridad. Sus fundamentos son: la aceptación del otro con sus valores y limitaciones, la lealtad en las relaciones mutuas, la capacidad de corrección y perdón, la amistad y la gratuidad (C. 36).
Estos textos de nuestras Constituciones deben ayudarnos en nuestra reflexiónsobre la vida comunitaria y las relaciones interpersonales, o sea, a vivir el ESPÍRITU DE FAMILIA, deseado por el Fundador y que es la característica más querida de los Xaverianos.
Introducción
Nuestras comunidades tienen que aprender a desarrollar relaciones armoniosas entre sus miembros, aprender a cuidar unos de otros y a tolerarnos y a dialogar constructivamente.
El hecho de que seamosincongruentes en nuestra conducta, es congruente en sí mismo. La mayoría de las personas pueden ser generosas y mezquinas, sociables y tímidas, amigables y hostiles. Sabemos esto de nosotros mismos y, no obstante, a la mayoría nos gusta clasificar a las personas basándonos en alguna característica obvia que creemos predominante. Alguien que conocemos “siempre” está contento, triste, animado, esgracioso o algo similar. Lo que queremos decir es que es congruente en su conducta hacia nosotros (y, si no lo es, decimos que hoy no parecía estar “de humor” o que “se veía diferente”).
Cada uno de nosotros necesita valorar su propia personalidad sin negar sus propias fallas o debilidades, poderes o capacidades. Debemos establecer un “sí mismo ideal”, haciendo un esfuerzo consciente por ser la personaque realmente nos gustaría ser. La aceptación del sí mismo es el primer paso para un cambio hacia la superación y después debemos ser capaces de expresar más directamente nuestros sentimientos a los demás.
¿Cómo vivir congruentemente en nuestras comunidades, desde la perspectiva dialógica?
Perspectiva dialógica
Podemos distinguirlas en dos tipos:
1. La llamadas «la relación Yo-tú» odiálogo, en las que cada persona confirma a la otra como valor único. La vida dialógica no es aquella en la que se está continuamente entre personas, sino precisamente aquella otra en que con las personas con las que se está se está verdaderamente;
2. Las relaciones indirectas o utilitarias, las llamadas «yo-él» o monólogo, en las que cada persona conoce y utiliza a los demás pero no los ve ni losvalora en realidad por sí mismos. Vivir monológicamente no es vivir en solitario, sino no ser capaz de convertir en realidad esencial la sociedad en la que la persona se mueve conforme a su destino»
Por aquí se encuentran las dos actitudes básicas que desafían a los seres humanos hoy:
* los que quieren ser ellos mismos y realizarse utilizando a los demás;
* y los que optan por ser ellos...