Rene marquezz

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Una revisión de los escritos políticos de Marqués revela un deseo de una
nación independiente con un gobierno centralizado y un hombre como jefe de
Estado.1 su nostalgia por fuertes líderes masculinos es evidente en su afirmación de que
Puerto Rico perdió su "último bastión cultural" de la destreza masculina conocida como
el machismo a la adopción de un tipo de Anglo-Saxon sistema matriarcalen
1940,2 Marqués cree que con el machismo - una versión criolla de la fusión
y la adaptación de honor española y romana pater familiae - sería
posibles para luchar contra la docilidad colectiva que invadió a Puerto Rico en el
1920s.3 Para él, Puerto Rico, como la Commonwealth de los Estados Unidos, se
una síntesis psicológica del hombre débil, tímido y dócil, 4 y argumentó
que la docilidadno desaparecería hasta que Puerto Rico obtuvo su
independencia. Marqués lo anhelaba era un país que se podría definir
dentro de los confines de la nación, es decir, un país con un idioma puro solo,
la autosuficiencia económica, y una estructura familiar donde el hombre reinaba.
El Marqués lengua considerada autóctona de Puerto Rico
fue el de España, su tierra natal. Como Juan G. Gelpí-Pérezseñala, Marqués
estaba obsesionado con la fundación de un discurso que niega pura y despreciado todos los
tipos de contaminación lingüística y barbarisms.5 Por ejemplo, se encuentra con que

Iberoamericano de Teatro REVISIÓN

en los cuentos de Marqués no hay ni guaguas, ni grama, sino más bien
autobuses y Céspedes (Desorden 178). Los dos primeros son términos Puerto
Ricans utilizangeneralmente para los autobuses y la hierba, mientras que los otros dos se ajustan a
uno más "estándar" Spanish.61 argumentan que debido a su visión conservadora de la
realidad, la rígida adherencia Marqués de la noción de la pureza lingüística espejos
la lealtad de los personajes de Los soles truncos (1958) a las nociones aristocráticas de
linaje y puntos de vista sesgado de sangre pura. Marqués esconsciente de la importancia
de la lengua como se da forma a su nuevo Puerto Rico que, como Benedict Anderson
se muestra, "una característica definitoria de la nación es la estandarización de un unitario
lenguaje "(McLeod 72). Sin embargo, Marqués permanece ciego ante el hecho de que
optando por una forma estándar del idioma español en un desarrollo más orgánico de
el idioma de Puerto Riconiega su propia creación y se adhiere a una colonia
mentalidad de que los valores en el extranjero y la elite en el indigenous.7
Mi lectura de Los soles truncos muestra que Marqués presenta este
ideología política hegemónica a través de una desconfianza de las mujeres en el liderazgo
posiciones. Esto es evidente en su descripción de las hermanas Burkhart en dos diferentes
momentos de su vida:por primera vez como a las tres hijas privilegiadas de un europeo
hacendado, 8 y luego de tres huérfanos tratando de aferrarse a la
vestigios de un sistema ya no está en su lugar. Estos momentos familiares coinciden
con el estatus político de Puerto Rico por primera vez como una colonia española y luego como
Comunidad de los Estados Unidos, que establece la familia como Burkhart
metáfora dePuerto Rico.9 Durante el período colonial la Burkharts representan
una versión semi-ideal de la familia / nación con el macho sigue a la cabeza de
hogar, mientras que en un Estado Libre Asociado - con el padre y la madre no
presente - lo que se representa es un residuo de lo grotesco, de una familia mutilada.
La monstruosidad de este retrato es el efecto de un concepto familiar de la nación
comoun "'viril' institución, una hermandad de hombres" (Irwin 13).
En Los soles truncos pasado de la familia se presenta a través de los ojos
de tres mujeres que tienen un recuerdo idealizado de un momento en que "la vida se
seguro. "10 Su memoria retrata el Burkharts como una familia aristocrática
compone de un "dios nórdico", su esposa andaluza hermosa, y sus tres hijas
adecuadamente educado...
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