REPORTE DE LECTURA

UNA TEORIA PARA LA EDUCACION. HACIA UNA INVESTIGACION EDUCATIVA CRÍTICA. DE WILFRED CARR.

Resumen
En su obra "Una teoría para la educación. Hacia una investigación educativa crítica" Wilfred Carr intenta demostrar que la brecha entre la teoría y la práctica educativa no se debe a estos supuestos, sino "que las distancias entre la teoría y la práctica están totalmente inmersas en losfundamentos conceptuales sobre los que se ha construido el conjunto de la práctica de la teoría de la educación y que solo se eliminarán retirando algunos supuestos básicos dudosos en cuyos términos se han entendido siempre la teoría de la educación y su relación con la práctica". Tomando como fundamento los planteamientos de Carr en la obra citada, me intereso en este trabajo por destacar sus ideas másrelevantes y reflexionar sobre los alcances en nuestra realidad educativa.

Introducción
La relación entre teoría y práctica educativa ha recibido mucha atención. Para Carr, como tema de discusión y debate, la relación entre la teoría de la educación y la práctica educativa ha recibido más atención que la mayoría de los temas. Lamentablemente, como concluye este autor, a pesar de la gran cantidadde publicaciones sobre el tema la mayoría de los educadores siguen pensando que la teoría educativa es "jerga" incomprensible que no tiene nada que ver con sus problemas y preocupaciones. Para unos teóricos la brecha que se observa entre la teoría y la práctica educativa se debe a la ignorancia, la apatía o la indiferencia de los docentes. Otros, convencidos de que su "jerga" es difícil decomprender y sosteniendo que la relevancia práctica de sus teorías no siempre es evidente, creen que la brecha entre la teoría y la práctica se puede salvar mediante la introducción de estrategias que traduzcan a los profesores las teorías relevantes y los convenzan de su valor práctico.

Qué entendemos por práctica educativa
Aunque parezca paradójico no es fácil dar una definición de lo que debeentenderse por práctica educativa. Como dice Carr, "resulta sorprendente descubrir que los filósofos de la educación que defienden de buena gana el sentido de "teoría de la educación" parecen reacios a discutir cómo ha de entenderse el concepto de práctica educativa". Tal vez una parte de los estudiosos asuman la posición de ver el concepto de práctica educativa como un término primitivo, al estilode los matemáticos, del cual se asuma que se conoce lo suficiente por las relaciones que guarda con otros conceptos, que no se definen explícitamente al carecerse de otros términos previos y precisos que puedan ser utilizados en tal definición. O, tal vez, otras personas estimen que es innecesario definir lo que es evidente, pues asumen que la "práctica educativa" es algo que resulta claro yevidente para todo el mundo. A Carr le queda la sensación de que se asume que el significado de "práctica educativa" es tan rotundo y claro que podemos quedarnos tranquilos con nuestras ideas de sentido común cuando usamos la expresión en las discusiones y debates sobre la educación. Pienso que posiciones como las esbozadas anteriormente encierran ciertos peligros, como el que señala Carr cuando afirmaque "podríamos esperar que cualquier investigación filosófica sobre el significado de práctica educativa que se centrara solo
en la forma actual de utilización de concepto, fuese incapaz de detectar los puntos débiles heredados que contuviera nuestro concepto actual". Como Carr considero que nuestro concepto actual de práctica educativa constituye el producto final de un proceso histórico através del cual un concepto más antiguo, amplio y coherente ha ido sufriendo transformaciones y modificaciones graduales. Kemmis, en el prólogo de la obra de Carr, aclara este punto. En efecto, nos dice: " Para el profesor en ejercicio, ¿puede haber alguna idea más inocente, más transparente, más familiar que la de "práctica"? Es lo que hacemos. Es nuestro trabajo. Habla por sí misma –o, al menos,...