Republica de platon

ENSAYO 1
“LA REPUBLICA DE PLATÓN”
LUIS MARIO RAMIREZ CAMPOS
Platón el cual fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles, nació en el año 457 A.C. Su obra cumbre Y mas importante fue “La República”, el cual se dice que es una utopía ya que en ella se escribe sobre el estado ideal basándose en la idea del bien y un estado bueno el cual es fundado en la virtud de los gobernantes.Platón decía que la virtud era el conocimiento y concebía a la sociedad como un sistema de servicios en el que todos los hombres aportan y reciben algo, por tanto la sociedad la dividía en grupos comenzando por: los artesanos que eran los encargados de crear los bienes para satisfacer las necesidades básicas del pueblo como lo eran los alimentos, el vestido y los instrumentos ; los guardianes oguerreros que se encargaban de la seguridad del estado y los gobernantes cuya función era la de promulgar las leyes y establecer la justicia entre todos los miembros, Platón consideraba que los dos puntos fundamentales era la figura rey- filosofo el cual nace de su concepción de las ideas y la autoridad como realidad.
Platón considera que la ciencia del Bien es la filosofía y en su propuestapolítica hacia mención sobre que los dirigentes deben ser Filósofos, estos serian los individuos que tengan mayor acreditación en sus capacidades morales e intelectuales y para lograrlo debían educarse desde niños, en las distintas ciencias, en el esfuerzo físico, y en la práctica de la virtud, y para encargarse de las tareas de gobierno tendrían que haber alcanzado la madurez plena que Platón decíaque era alcanzada al tener los cincuenta años. Solo así el gobierno no estará en manos de unos dirigentes elegidos por la mayoría sino en manos de aquellos que han podido acceder al verdadero conocimiento de la ciencia verdadera y del Bien.
En la república podemos encontrar partes fundamentales como le es la legoría de la Caverna, esta señalaba que sólo quienes hayan conocido la Idea de elBien podrán ser capaces de poder dirigir correctamente tanto los asuntos privados como los asuntos públicos.
Esta idea fue heredada de su maestro Sócrates, el cual decía que no se puede hacer el bien si no se tiene un conocimiento explícito de lo que es el mismo
El hombre se distingue de los demás animales por tener un alma racional, la razón le permite al hombre no solo vivir sino entender yascender al mundo de las ideas. Platón identifico lo eterno, lo divino, lo intelectual e inmortal con la verdadera virtud, solo el hombre justo es el verdadero conocedor de si mismo y de las esencias de las cosas, solo en el se unifica la comprensión del intelecto y los deseos de la voluntad, la especialización de funciones es la raíz de la sociedad y que descansa en la habilidad y el conocimiento.El alma para platón era la pasión por lo que se hacen las cosas., la cual dividió en tres partes: la racional, la irascible, y la concupiscente él decía que a la parte racional del alma le correspondía la virtud de la prudencia; a la parte irascible le correspondía la virtud de la fortaleza, y la parte concupiscible le correspondía la virtud de la templanza, y solo cuando el alma poseía estastres virtudes, se podía estar en armonía, y eso era la justicia en el hombre.
Esto mismo lo aplico para determinar el estado justo de modo que la virtud de la prudencia se hallaba en el estado ya que en ella los que gobernantes serán la casta de los filósofos los cuales buscaran el bien común, la virtud de la fortaleza se encontrara en el estado ya que en ella estará la casta de los guerreros, latemplanza se encontrara en las castas inferiores que deberán aceptar el gobierno de la castas superiores y en todo el estado, cuando reine esa armonía entre todas las partes del estado, entonces nos encontraremos en un estado justo mismo que este filósofo encuentra en la Aristocracia.
Dentro de las principales teoría de platón también se encontraba la Educativa de la república, en esta el...