Resña de contra el metodo de feyerabend
Páginas: 2 (405 palabras)
Publicado: 24 de marzo de 2011
RESEÑA DEL TEXTO “CONTRA EL METODO” DE PAUL K. FEYERABEND
POR: ALFONSO SARABIA ROMO
El texto de Feyerabend es una crítica principalmente al método racionalista, así como al concepto mismo de“ciencia”, diciendo que esta significa cosas diferentes para diferentes individuos. Reduciéndola a mero producto de la experiencia y una práctica sesgada que se ajusta a cada caso, y que las hipótesiscientíficas, se enuncian en términos en función de idiosincrasias y circunstancias específicas, y que nunca pueden probar que tendrán éxito en el futuro.
Para él, la historia de la ciencia estábasada en hechos y conclusiones, que consiguen hacer de ésta algo simple, uniforme y monótono, además de subjetiva.
¿Puede acaso ser la ciencia enteramente objetiva?
El da la negativa a esta cuestiónpartiendo de la premisa de que el problema radica en la educación científica, que desde su perspectiva, se reduce a la simplificación racionalista de un proceso, que consiste en seguir reglas enextremo rigurosas, acusando a los grandes avances científicos como mero producto del azar, e incluso de la ignorancia del conocimiento.
Propone entonces un pluralismo metodológico, donde haceaconsejable no solo ignorar la regla, sino adoptar la opuesta.
La cuestión es ¿Cómo argumentar estas nuevas reglas? Cuando nos habla de la argumentación misma como un obstáculo para el progreso, inclusocuestionando la utilidad de la misma. Donde los argumentos son propios de ciertas elites, donde hay más una lucha de poderes y de fuerzas que de argumentos; donde la ciencia, es más política queciencia; haciéndola, además de un asunto de azar una cuestión reducto de meras pasiones humanas.
En este sentido, tenemos una ciencia que se adopta a cada necesidad, sin una constante, en donde no hay nidescubrimiento ni progreso, sino simples ideas, que se reducen al campo del entendimiento.
Ante esta premisa de encontrarnos con teorías que parten de hipótesis inconsistentes, nos plantea la...
POR: ALFONSO SARABIA ROMO
El texto de Feyerabend es una crítica principalmente al método racionalista, así como al concepto mismo de“ciencia”, diciendo que esta significa cosas diferentes para diferentes individuos. Reduciéndola a mero producto de la experiencia y una práctica sesgada que se ajusta a cada caso, y que las hipótesiscientíficas, se enuncian en términos en función de idiosincrasias y circunstancias específicas, y que nunca pueden probar que tendrán éxito en el futuro.
Para él, la historia de la ciencia estábasada en hechos y conclusiones, que consiguen hacer de ésta algo simple, uniforme y monótono, además de subjetiva.
¿Puede acaso ser la ciencia enteramente objetiva?
El da la negativa a esta cuestiónpartiendo de la premisa de que el problema radica en la educación científica, que desde su perspectiva, se reduce a la simplificación racionalista de un proceso, que consiste en seguir reglas enextremo rigurosas, acusando a los grandes avances científicos como mero producto del azar, e incluso de la ignorancia del conocimiento.
Propone entonces un pluralismo metodológico, donde haceaconsejable no solo ignorar la regla, sino adoptar la opuesta.
La cuestión es ¿Cómo argumentar estas nuevas reglas? Cuando nos habla de la argumentación misma como un obstáculo para el progreso, inclusocuestionando la utilidad de la misma. Donde los argumentos son propios de ciertas elites, donde hay más una lucha de poderes y de fuerzas que de argumentos; donde la ciencia, es más política queciencia; haciéndola, además de un asunto de azar una cuestión reducto de meras pasiones humanas.
En este sentido, tenemos una ciencia que se adopta a cada necesidad, sin una constante, en donde no hay nidescubrimiento ni progreso, sino simples ideas, que se reducen al campo del entendimiento.
Ante esta premisa de encontrarnos con teorías que parten de hipótesis inconsistentes, nos plantea la...
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