Reseña Critica De Las Confesiones De San Agustin

Trabajo de filosofía
Reseña critica de Las confesiones de san Agustín

Jesús Aurelio Ardila Sanchez
LIC:
Grado: 10 J.T

Instituto técnico industrial Laureano Gómez castro
Aguachica – cesar
16/10/2012

Reseña critica de las confesiones de san Agustín

Esto es una contradicción. Así, pues, concluye San Agustín, Dios solamente creó cosas buenas. El “ser” es bueno, por lo tanto elbien es una sustancia, pero el “mal” es ausencia de ser.
Agustín, pues, parte de una paradoja que cree resolver afirmando que el Mal es ausencia de ser y que solamente “es” aquello que es bueno, más aún, que solamente las cosas buenas pueden ser corruptibles.

¿Y puede concebirse cosa más monstruos que decir que las cosas que han perdido todo lo bueno se han hecho mejores? Luego las que fuerenprivadas de todo bien quedarán reducidas a la nada. Luego en tanto que son en tanto son buenas. Luego cualesquiera que ellas sean, son buenas, y el mal cuyo origen buscaba no es sustancia ninguna, porque si fuera sustancia sería un bien, y esto había de ser sustancia incorruptible-gran bien ciertamente-o sustancia corruptible, la cual, si no fuese buena, no podría corromperse.

La resolución deSan Agustín sitúa a lo corruptible en el centro de la existencia, pero entonces una pregunta persiste: si se le resta a las cosas lo que tienen de bueno, “¿qué decir de lo que queda, que es todavía algo, otra cosa?”. ¿Qué es ese resto que queda después de sustraer el bien (el ser) y que no es reducible al no-ser? Agustín lo tiene claro.
Y miré las otras cosas y vi que son deudoras, y que en tiestán todas las finitas, aunque de diferente modo, no como en un lugar, sino por razón de sostenerlas todas tú, con la mano de la UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA (UNED)
CURSO 2007/2008

TRABAJO VOLUNTARIO DE LA ASIGNATURA HISTORIA DE LAS IDEAS Y FORMAS POLÍTICAS (12202)

LIBRO COMENTADO: “CONFESIONES”
AUTOR: SAN AGUSTÍN

ÍNDICE

Introducción, objeto y motivación del trabajo............................. 2
Biografía del autor ............................................................................ 3
Aspectos principales de su filosofía ................................................ 5
Contexto socio-temporal ................................................................. 7
Estructura y análisis de la obra........................................................ 9
Conclusiones ..................................................................................... 13
Bibliografía ......................................................................................... 14

INTRODUCCIÓN, OBJETO Y MOTIVACIÓN DEL TRABAJO
En la Guía de la asignatura de la licenciatura de Sociología de la UNED “Historia de las ideas y formas políticas” del curso2007/2008, se indica en el Apartado 6. Evaluación, dice:
“Los alumnos que deseen subir nota podrán hacerlo mediante la realización de un trabajo consistente en la lectura razonada de un libro. Este trabajo tiene un carácter totalmente voluntario. Se reflejará de forma efectiva en la calificación, pero solamente a partir del aprobado. Los trabajos tendrán una extensión aproximada de 15 folios y sevalorará positivamente
la reflexión personal y la lectura crítica.”
En el párrafo siguiente se menciona que:
“Los alumnos interesados en la realización del trabajo deberán ponerse en contacto con el equipo docente para la elección de la obra a comentar.”
Tras contactar con la profesora de la asignatura, Dª Ana Martín, y transmitirle mi interés en desarrollar el trabajo respecto a San Agustín, meindicó, en correo electrónico de 22 de noviembre de 2007, la posibilidad de comentar el libro de las “Confesiones”, indicando que   podía hacer un trabajo sobre ellas enfocando la cosa desde el punto de vista de analizar cómo va viendo enfrentados el bien y el mal.
Mediante el desarrollo del trabajo realizado a continuación, he procurado, además de elaborar un comentario crítico sobre la obra,...