Reseña

RESEÑA
INTRODUCCION A LA LINGÜÍSTICA
EUGENIO COSERIU

Nos es de gran aporte para nuestros conocimientos previos acerca de la introducción a la lingüística, ninguno de los que tratan de leer este documento están exhaustos y llenos de conocimientos por esa razón decidí mostrarles a grandes rasgos lo que Eugenio Coseriu nos muestra en su obra
Principalmente vemos que el lingüista como primermedida estudia los idiomas como fenómenos, el tampoco sabe hablar el idioma que estudia desde el punto de vista científico, tampoco es un simple conocedor de idiomas. El lingüista considera generalmente los textos sólo como hechos lingüísticos, como fenómenos de lenguaje; en cambio la filolgia los textos le interesan como documentos de cultura e historia. la filología es una ciencia auxiliar de lahistoria y de la historia literaria, y a veces coincide con esta última, sobre todo si se considera una historia literaria que ignore el criterio estético o que se ocupe de textos carentes de valor literario.
Ahora veamos en el lenguaje articulado distinguimos dos realidades básicas: el acto lingüístico y la lengua se considera como sistema único de signos solamente de una manera ideal, para quesea posible la comunicación, que es la finalidad del lenguaje, es preciso que los signos o símbolos, en una determinada comunidad lingüística, tengan más o menos la misma forma y más o menos el mismo significado. La lengua es un sistema de isoglosas (la línea ideal que abarca los actos lingüísticos comunes de cierto territorio) comprobado en una comunidad de hablantes.
La ciencia que estudia ellenguaje se llama lingüística general o filosofía del lenguaje, las dos disciplinas adoptan puntos de vista distintos. La filosofía del lenguaje no estudia el lenguaje en sí, sino en relación con otras actividades humanas. El problema fundamental de la filosofía del lenguaje es contestar a la pregunta ¿qué es el lenguaje? Problema diferente del objeto propio de la lingüística, que investiga notanto lo que es el lenguaje como más bien la manera como el lenguaje se manifiesta en sus formas históricas que son las lenguas. Para las dos ciencias las lenguas y los actos lingüísticos constituyen sólo material de ejemplificación, pero desde puntos de vista distintos. La filosofía del lenguaje se funda sobre una concepción filosófica determinada, es decir a los fenómenos lingüísticos concretos,por esto no tiene ninguna finalidad descriptiva en cambio en la lingüística general parte de los fenómenos lingüísticos concretos y trata de establecer sus características generales, después de haberlos sistematizado, especialmente sobre la base de la investigación ya realizada por las lingüísticas particulares
El lenguaje lo podemos definir como cualquier sistema de signos que sirva para laintercomunicación para comunicar ideas o estados psíquicos entre dos o más individuos.
Los sistemas de signos simbólicos que la humanidad emplea son bastante numerosos: el lenguaje articulado, se pueden considerar como lenguajes, todos los sistemas de señalamiento ejemplo banderitas la danza la música y cualquier otro sistema que exprese o comunique algo simbólica y convencionalmente. Muchos deestos lenguajes pueden ser traducibles al lenguaje articulado como otros solo dan su mensaje desde su forma de explicación. La lingüística no puede ser, por tanto ciencia general de los lenguajes que constituyen la llamada semiología sino que trata exclusivamente, del lenguaje articulado y de los demás sistemas que sólo reproducen a éste. El fundador de la lingüística general es W. von Humboldt, enla introducción a su obra sobre la lengua kawi (publicada póstuma en 1836), distinguió los dos aspectos fundamentales del lenguaje: el lenguaje como energía, es decir, como continua creación de actos lingüísticos individuales, como algo dinámico que no está hecho de una vez por todas sino que se hace continuamente, y, del lenguaje como ergon, es decir producto o una cosa ya hecha con esto que...