Resumen 1,2 Sartori

PARTIDOS Y SISTEMAS DE PARTIDOS
Giovanni Sartori

Carla González Araujo
CAPITULO I: EL PARTIDO COMO PARTE
En este capítulo se trata el origen del término partido. El término partido comenzó a utilizarse sustituyendo a facción. Facción significa un grupo político dedicado a un “facere” perturbador y nocivo y a actos siniestros, es referido a un grupo en concreto, en cambio partido se refierea dividir, separar, a hacer una partición analítica.
Partido no era un término derrrogatorio, es una imagen analítica. Por tanto mientras e término partido iba ingresando en el vocabulario el término facción iba saliendo. Aparte de Burke ningún autor del siglo XVIII deslindó los conceptos. Otro autor como Bolingbroke también trata de diferenciarlos pero utiliza ambos términos como sinónimos.Hume está a medio camino entre Burke y Bolingbroke, en su obra de 1742 Of parties in general, el lector se confunde ya que entremezcla los términos partido y facción.
Para Hume los partidos superan a las facciones ya que no se basan en afecciones e intereses sino en principios comunes. Para él los partidos son los medios adecuados para permitir a los hombres poner en ejecución sus planes comunes.Burke solo justifica el uso del término partido tratándose de la oposición del país al soberano anticonstitucional, el partido está dentro de la esfera del gobierno.
Para Madison las facciones son algo negativo ya que va en contra de los intereses de los ciudadanos y la unión ayudaría a quebrantar la violencia de las facciones.
Burke entendió que los partidos tenían uso positivo y necesario.Entonces hablamos de pluralismo de tres tipos: societal, cultural y político. El pluralismo societal y cultural se basa en la diferenciación la no unanimidad y el cambio, el político se basa en diversificación del poder, en una existencia de grupos que son independientes. El pluralismo por tanto no consiste simplemente en asociaciones múltiples, estas deben ser voluntarias y no exclusivas, puesconstituyen el rasgo crucial de una estructuración pluralista. El pluralismo en partidos denota la existencia de más de un partido.
A la pregunta de para qué son los partidos, cuales son sus funciones, su ubicación y su peso en el sistema se han analizado a través de los acontecimientos y no en una teoría. Los partidos se pueden diferenciar en partidos que quedan fuera y no intervienen en la esferadel gobierno, partida que funcionan dentro del ámbito de gobierno pero no gobiernan y partida que asumen la función gubernamental. Un gobierno responsable consiste en ministros responsables en el parlamento. Burke concebía el Parlamento como un órgano de representación. Para Toqueville el partido de Burke seguía siendo más aristocrático que democrático. Para que un partido sea responsable ha deatender las quejas y satisfacer las exigencias de los votantes. Un gobierno responsable no necesita responder, debe comportarse de forma responsable y competente.
A partir de aquí el término partido adquiere una connotación positiva, que indica que es una nueva identidad. Para aclarar esto, el autor ofrece una racionalización para aclarar tres puntos:
Los partidos no son facciones, si un partido noes diferente a una facción, no es un partido. Una facción es un mal, un partido es necesario
Un partido es una parte de un todo, de un todo pluralista. Ya que no se puede identificar al todo con nada más que una parte.
Los partidos son conductos de expresión. Son un instrumento para representar al pueblo y expresar sus exigencias. Los partidos transmiten exigencias respaldadas por una presión.CAPITULO II: EL PARTIDO COMO UN TODO
La no existencia de partidos contra el unipartidismo. El partido único no es una parte en ninguno de los sentidos en que son los partidos en plural. Para Huntington el estado natural de una sociedad tradicional es un estado sin partidos, cuanto más modernizada y desarrollada más tenderá del antipartidismo al unipartidismo.
El estado unipartidista es...