Resumen cap.ii sociología de la comunicación y de los medios

Segundo capítulo
La oportunidad perdida de una ciencia social de la comunicación.
Los padres fundadores y a cuestión de los medios.
• La investigación sobre los medios estuvo dominada durante la primera mitad del siglo XX por la idea de efecto directo, en el sentido de manipulación de los individuos por los medios.
• La cuestión de la comunicación para demostrar su centralidad en losuniversos contemporáneos.
• Unido al impacto de las dos guerras mundiales y de los totalitarismos, este pesimismo jugó claramente en contra de la implementación de investigación sobre uno de los objetos mas emblemáticos de esta modernidad, los medios.
La sociedad entera esta consiente que determinados medios de comunicación, tienen un impacto negativo sobre la sociedad, en especial la televisión.A pesar de la conciencia colectiva por la negatividad de la televisión, la gente sigue viéndola y consumiendo de ella.
Mirar la expresión de nuestro rostro al permanecer frente a la televisión. Demuestra la gran cantidad de información que ingresa a nuestro cerebro de manera continua, y el fuerte impacto sobre nuestra conciencia.
Los seres humanos nos mostramos cada vez más homogéneos ygregarios, necesitamos encontrar un modo de vida o de comportamiento que este predispuesto por una sociedad consumista y homogénea.
La parte más complicada en la gente, es la de los niños que aún no cuentan con la criticidad y el conocimiento adecuado para no permitir que ideas negativas se instalen en su comportamiento.

Los conceptos fundamentales de las ciencias sociales y la comunicación
• Losfundamentos de un análisis de las relaciones entre los individuos muy dependiente de las circunstancias de un movimiento de industrialización y de democratización, percibido como amenazante hasta el final del siglo XIX
• El acto inaugural es el que lleva a no ver más el mundo que habitamos como dependiente de un orden natural por el contrario, como producido por las relaciones que mantienen loshombres.
• Como producciones de las relaciones de poder y de sentido que unen y dividen al interior de una sociedad.
• Relaciones sociales para insistir en la dependencia reciproca tanto en el campo de la relación con la naturaleza (trabajo) como el de las ideas.
• Por la idea existe una construcción social de la realidad.
• Con los conceptos de ideología y clases sociales se aporta elconflicto al estudio de las sociedades y la idea de que este ultimo no se limita a intereses materiales: los pensamientos las representaciones las imágenes que utilizamos expresan e imponen puntos de vista estructurados sobre el mundo (ideologías).
• El lenguaje se transmite desde ele nacimiento y no se escoge libremente, es objeto de un consenso lógico inculcado por la coacción social.
• Lasinstituciones nos obligan y las nosotros las queremos.
• Las clasificaciones religiosas y luego laicas son marcos de interpretación de la realidad que sirven a la vez para explorar el mundo físico, psico- social
• Carácter intencional de las acciones sociales que el mismo disocia en cuatro ideales. Reconciliando la diversidad de las practicas y la permanencia de lo que después se llamaraestructuras: acción racional orientada a valores, acción racional afectiva, acción racional orientada a la tradición
• Toda acción construye sentido para el individuo, es racional y debe constituir sentido para el sociólogo que busca entenderla y no solamente explicarla reducirla a casualidades colectivas.
• La legitimidad legal racional se fundamente en la creencia que la legalidad o el reglamentoregula la obediencia la legitimidad de tradicional ancla esta obediencia en el pasado. La legitimidad carismática o emocional se fundamenta en la creencia en el carácter excepcional o sagrado de la persona.
• Obedecer una orden no es responder a una forma bien concebida de comunicación, a una técnica eficaz que haría que cualquiera se inclinara frente a cualquier cosa, sino someterse a un punto...