Resumen del texto “los orígenes del pensamiento griego” del autor jean - pierre vernant.

Resumen del texto “Los orígenes del pensamiento griego” del autor
Jean - Pierre Vernant.

• El autor comienza destacando la importancia del desciframiento de la estructura lineal B micénica, y, como se puede ver, nos abre paso a los comienzos más remotos de la filosofía, precisamente a esta civilización. Un rasgo a destacar es la emparentación y la interrumpida recurrencia de la civilizacióngriega al Cercano Oriente. Sin embargo, como lo es habitual a lo largo de la historia, llegan las rupturas. Micenas se resquebraja ante los dorios quienes lograrían, no solo una destrucción física y tangible del lugar, sino un tipo de monarquía, y con ello, toda una estructura y una forma de vida social destruida para siempre. Luego de varios años de relaciones intermitentes con Oriente, Greciaparece encaminarse dentro de su originalidad al comenzar a engendrar la idea de vida política, una vida la cual se sitúa en el ágora ostentando un debate público, y, definiendo a todos los ciudadanos como iguales dentro de un Estado que les es una ocupación común. Una laicización del pensamiento político, sumado a esta idea de vida política e isonómica, parece dar la pauta de que se avecina elconcepto de Polis griega.
Remontémonos al comienzo, año 2000 A.c. mar Egeo, más precisamente en la Grecia Continental, vemos construida (principalmente por cretenses) la primera civilización Palatina, ahí vemos que la inclinación hacia los reinos de cercano oriente es notable. Sin embargo, una población nueva, los minios, irrumpiría en este sector implicando una serie de oleadas tribales haciadistintos lugares de esta Grecia continental. Los minios son pertenecientes a pueblos indoeuropeos, así también como los hititas que invadirían Asia Menor. Más adelante, prosperaría una ciudad pariente de los minios, la renombrada Troya, en su sexta fase desde sus comienzos en el año 3000 A.c. Esta ciudad reposaría en una importante figura mítica, el Hippio. El caballo cobra un papel más queimportante, ya que es utilizado en gran medida con fines militares. El carro de este animal, actúa como elemento a aprender de varias sociedades siendo útil en varios casos.
Con esta ayuda y con la gran fuerza militar que poseían, Micenas logra establecerse en la isla de Creta en una expansión que duraría unos dos siglos. Los micenios siempre estuvieron asociados a grandes civilizaciones como las deCercano Oriente y demás. Encaminándonos hacia los Hititas vemos que, mas allá de su orientalización, logran conservar sus instituciones militares. Establecerían algo llamado Pankus, una asamblea que representa la comunidad formada por los personajes combatientes más próximos al soberano los cuales ejercerían comandos militares. La monarquía micénica establecería una vida social en todos losaspectos en torno al palacio con un monarca que conserva la totalidad de la soberanía y el poder económico. Este régimen fue llamado monarquía burocrática al poseer todas las formas de comercio en sí, como por ejemplo el comercio privado; agregando también, reglamentación y distribución para los bienes. Es el palacio el que establece prácticamente la mayoría de los aspectos bélicos y económicos, comotambién, el religioso. Se puede notar una sobrevaloración del rey: un anax, un soberano omnipotente que regula toda una sociedad con su soberanía adquirida bajo la creencia de sus subordinados. Surgiría aparte de este Anax, un Basileús. Este es un vasallo del anax, pero a su vez es dueño de un terreno o dominio rural.
Como rasgos característicos de las monarquías micénicas destacamos, primeramente,la belicosidad del rey (anax) apoyado en una aristocracia guerrera, y, por otro lado, la independencia del palacio que consiguen los terrenos rurales. La última característica esencial es el carácter imitador que tienen estas monarquías hacia Oriente.
Al caer Micenas bajo el pie de los Dorios como antes mencioné, el segundo se expandiría por las islas de Creta y Rodas como así también en la...