Resumen Helbroner Cap. Viii

Páginas: 8 (1931 palabras) Publicado: 24 de noviembre de 2012
EL MUNDO BRUTAL DE THORSTEIN VEBLEN

• El mundo europeo y el americano eran distintos en su forma de aceptar a los nuevos ricos, los europeos siguieron haciendo diferencias de acuerdo al origen de las riquezas.
• En el caso de los EE.UU. la aceptación solo dependía del dinero y no era importante el cómo había sido obtenido, esto significaba que la lucha por la riqueza era mucho másferoz y cruel, no tenían frenos morales y existía una falta de honradez asombrosa.
• El engañar a los inversionistas era algo normal y el público participaba en las inversiones en la Bolsa de manera entusiasta.
• Veblen, en su primer libro, The Theory of the Leisure Class (La Teoría de la Clase Ociosa) elabora una tesis acerca de la clase ociosa, que pregonaba su superioridad por medio delderroche y la exhibición pública de su ociosidad.
• De acuerdo a esto se decía que “lo más caro es por fuerza, lo mejor” y se ponía el ejemplo de aquellos que comen con cuchillería de plata, con porcelana pintada a mano y mantelería cara, para ellos era lo mejor, pero si por alguna razón debían bajar su nivel de vida, lo primero en sufrir era la dignidad de las personas.
• Halló que laclase ociosa (la productora de riqueza, así lo hiciera por la fuerza o con astucia) se consideraba como honrosa y digna, estigmatizando como lo contrario a los esfuerzos del trabajo.
• Su libro era una Teoría sobre la clase ociosa y se preguntaba por la naturaleza del hombre económico, por la existencia de una comunidad con una clase ociosa o cual es el significado del ocio.
• Veblen noestaba convencido de que la ociosidad fuese preferible al trabajo y pone como ejemplo algunas tribus:
o Indios americanos
o Ainos de Japón
o Todas de los Montes Nilgiri (India)
o Bosquimanos de Australia
▪ Son pueblos de economías cerradas y sencillas donde son desconocidas las clases ociosas.
▪ Aquí el precio de lasupervivencia es el trabajo y no es importante la tarea a realizar sino que esta sea bien hecha.
• Pero hay otro tipo de comunidades
o Polinesios
o Antiguos islandeses (de Islandia)
o Shogunes de Japón.
▪ Eran unas especies distintas de sociedades preindustriales y tenían clases ociosas bien definidas.
▪ No hay que confundir clases ociosascon haraganes, ya que eran los miembros más activos del grupo y su “trabajo” era la piratería.
▪ Se apoderaban por la fuerza o la astucia de riquezas externas pero no participaban de la producción de mercancías.
▪ Era una clase aprobada por la comunidad ya que eran sociedades suficientemente ricas para poder sostener una clase no productiva.
▪ Laspersonas ociosas eran consideradas fuertes y hábiles y sus actividades se consideraron honrosas y dignas.
▪ Por contraste el trabajo se manchó del estigma de cosa poco digna.
• Veblen tiene una visión distinta de los economistas clásicos que consideraban los esfuerzos del trabajo como inseparables de la naturaleza humana y considera que el trabajo es una degradación de una vidahonrosa debido al impacto del espíritu de rapiña.
• Una comunidad que admira el espíritu de rapiña no puede adorar el trabajo.
• Veblen veía en la vida moderna la herencia del pasado, consideraba que la naturaleza humana era por herencia, salvaje.
• La clase ociosa va cambiando sus métodos, pero su finalidad es la misma: hacerse de riqueza apoderándose de bienes ajenos mediante larapiña, es decir sin trabajar.
• Cambia el botín y en vez de buscar mujeres busca dinero.
• La acumulación de dinero y su derroche continuaron y eran el equivalente a la exhibición de cueros cabelludos en las tiendas de campaña de los indios.
• La clase ociosa continuaba con la rapiña y le gustaba ser admirada por su fortaleza personal y el resto de la sociedad les admiraba y trataba...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Estos documentos también te pueden resultar útiles

  • La República Cap Viii y Xix
  • CAP TULO VIII HISTORIA
  • Cap Tulo VIII Aristoteles
  • CAP TULO VIII LA PRENSA
  • RGA
  • VIII Cap Tulo
  • CAP TULO VIII
  • Resumen del acto viii de la celestina

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS