RESUMEN PERVIVENCIA DE LA TRADUCIÓN JURÍDICO ROMANA... POR SÁNCHEZ-BERNAL
Páginas: 3 (655 palabras)
Publicado: 3 de diciembre de 2013
RESUMEN DEL TEXTO LA PERVIVENCIA DE LA TRADICIÓN JURÍDICA ROMANA EN ESPAÑA Y LA RECEPCIÓN DEL DERECHO COMÚN, DE J. SÁNCHEZ-ARCILLA BERNAL.
Este texto trata de cómo, políticamente, es recibida larecepción del Dº, el cual es un proceso muy largo que dura hasta el s. XVII y que dota a diversos territorios de Dº común hasta el s. XIX. En nuestro país, los elementos que la favorecen son:Existencia de tradición romano-visigoda con el Liber Iudiciorum (aunque hay diferencias según Reinos).
Aflujo de estudiantes castellanos en las Universidades extranjeras, principalmente Bolonia, y laposterior creación de Universidades en los propios Reinos. Los estudios en ellas dados eran sobre el Dº canónico, el cual integraba el Dº común, por ser superior.
Existencia de escuelas de Teología (“LaIglesia vive en el Dº”), ya que la Iglesia no regulaba solo a los sacerdotes sino también una amplia parte de la vida de los cristianos.
Creación de la profesión del jurista como tal: dando una formaciónigual y única para todos los estudiantes de Dº en toda Europa (esto hace que se formalice la profesión del jurista). Los Reyes luego los necesitarán para incluir Dº común en sus fuentes y asentar asísu poder.
A partir de aquí la recepción será distinta en cada Reino, como ya veníamos adelantando, dependiendo de:
El poder de cada Rey en:
Cataluña (aún Marca Hispánica) era dependiente del Reyfranco, conde de Barcelona y Rey de Aragón, quien mantiene el Liber Iudiciorum y con ello hace que la creación de Dº propio se retrase en Cataluña y Aragón.
Cuando se redacta, en el s. XII, seráacorde al Dº común, lo que traerá dificultades para implantarse como fuente directa del Dº. En 1255 Jaime I, con las Cortes Catalanas, rehúsa la aplicación al Dº común debido a las leyes góticas del Libery las leyes romanas, por lo que sólo se aplicarán Constituciones Catalanas. Si éstas tienen lagunas se acudirá al sentido natural y a la buena razón. Así, se dejó una “puerta abierta” al Dº común,...
Este texto trata de cómo, políticamente, es recibida larecepción del Dº, el cual es un proceso muy largo que dura hasta el s. XVII y que dota a diversos territorios de Dº común hasta el s. XIX. En nuestro país, los elementos que la favorecen son:Existencia de tradición romano-visigoda con el Liber Iudiciorum (aunque hay diferencias según Reinos).
Aflujo de estudiantes castellanos en las Universidades extranjeras, principalmente Bolonia, y laposterior creación de Universidades en los propios Reinos. Los estudios en ellas dados eran sobre el Dº canónico, el cual integraba el Dº común, por ser superior.
Existencia de escuelas de Teología (“LaIglesia vive en el Dº”), ya que la Iglesia no regulaba solo a los sacerdotes sino también una amplia parte de la vida de los cristianos.
Creación de la profesión del jurista como tal: dando una formaciónigual y única para todos los estudiantes de Dº en toda Europa (esto hace que se formalice la profesión del jurista). Los Reyes luego los necesitarán para incluir Dº común en sus fuentes y asentar asísu poder.
A partir de aquí la recepción será distinta en cada Reino, como ya veníamos adelantando, dependiendo de:
El poder de cada Rey en:
Cataluña (aún Marca Hispánica) era dependiente del Reyfranco, conde de Barcelona y Rey de Aragón, quien mantiene el Liber Iudiciorum y con ello hace que la creación de Dº propio se retrase en Cataluña y Aragón.
Cuando se redacta, en el s. XII, seráacorde al Dº común, lo que traerá dificultades para implantarse como fuente directa del Dº. En 1255 Jaime I, con las Cortes Catalanas, rehúsa la aplicación al Dº común debido a las leyes góticas del Libery las leyes romanas, por lo que sólo se aplicarán Constituciones Catalanas. Si éstas tienen lagunas se acudirá al sentido natural y a la buena razón. Así, se dejó una “puerta abierta” al Dº común,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.