Resumen primer capitulo de libro argumentos y teorias

OBRAR: ciencias políticas, ética, derecho
HACER: ciencias productivas, medicina, ingeniería
Positivismo Basa su clasificación en un dualismo
RAZON: ciencias deductivas o racionales
EXPERIENCIA: ciencias inductivas o empíricas
Carl andel Basa su clasificación sobre el lenguaje como el método que utilizan ( 1905- 1992) los científicos para poner a prueba sus proposiciones.
Ciencias formalesCiencias fácticas
Tipo de objeto de estudio Entes formales Entes empíricos
Proposiciones Tautológicas Contingencias
Modos de validación Demostración Verificación, confirmación o corroboración, refutación
Niveles semióticos Sintáctico Semántico, pragmático
Tipos de razonamiento Deductivo Deductivo, inductivo, analógico
Métodos axiomático Inductivo, hipotético-deductivo, dialéctico, entreotros
Modelos de explicación Nomológico-deductivo, estadístico-inductivo, genérico, teleológico
- Las ciencias Formales, no están relacionadas con la experiencia. Son para descubrir la verdad a través de otros tipos =Conceptual.
- Las ciencias empíricas recurren a las ciencias formales. (Las ciencias formales no dicen nada del mundo)
LENGUAJE Y REALIDAD.
Sócrates, teoría socrática = POSTURAINTERMEDIA.
Dos posturas
CRATILO: Se establece una relación natural, esencial. ESENCIALISMO
HERMOGENES: Una relación de convención.
PLATON Plantea una relación intermedia. Los términos como los nombres comunes, sustantivos, adjetivos, no se refieren a las cosas sensibles que se pueden percibir, sino a las universales.
Para Platón, las ideas y las formas explican el mundo.
Las cosas sensiblesse COPIAN de las ideas. Son como un modelo.
Disputa de los universales OCKHAM
Se opone a que un concepto explique el mundo universal. Es imposible que un hombre sea universal.
Teoría nominalista afirma que las especies y los universales no son realidades anteriores a las cosas sino simples nombres con los que se identifican los objetos.
Ockham, se enfatiza:
FUERA DEL ALMA, extra anima, noexiste nada que no sea individual
IN ANIMA, recluido al plano del intelecto
Saussure Subraya la relación arbitraria del nombre con la cosa nombrada.
En signo tiene dos elementos:
MATERIAL ( Significante)
INTELIGIBLES ( Significado)
Ambos son producto de una CONVENCIÓN.
´
Compartimos la CONVENCIÓN (por eso nos entendemos)
Funciona a partir de la aceptación o del acuerdo de estaidentificación.
USO Y MENCIÓN DEL LENGUAJE
Cuando hablamos de otro lenguaje se llama OBJETO
Cuando hablamos sobre otro lenguaje se llama METALENGUAJE
Ejemplo:
El sol quema es falso. EL SOL QUEMA = L. OBJETO. ES FALSO = METALENGUAJE
“Hoy es miércoles” es una oración falsa
La oración el caballo blanco es verdadera
Entidades extralenguisticas = se refiere a cosas del mundo
Ej. :
“Caballo” tiene 3silabas.
El caballo es blanco (hace uso de la palabra)
Suppostio formalis: Refiere entidades ( el lenguaje habla de la cosa ) ej: Dios es omnipotente.
Suoositio materialis En nuestra convención (habla del nombre de la cosa)
Ej. ; Dios es monosílabo, “Dios” es monosílabo.
“hombre” tiene seis letras (mención)
Lucas es hombre
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Luego, Lucas tiene seis letras (falso)
Lasemiótica: Se ocupa de los signos. El signo es una representación; representa entidades reales o no.
Pierce: tres tipos de signos, ( el signo esta para alguien o algo sino no existe)
Indicio o signo natural: muestra una relación casual entre el representante y lo representado. Ej. : Fiebre signo de enfermedad/ la caída de las hojas es signo que llego el otoño.
Icono: tiene relación desemejanza entre el representante y el representado. Ej. : una foto, una estatua, un mapa y muchos carteles son iconos.
El símbolo: tiene relación donde la conexión entre el representante y lo representado es arbitrario y convencional. Ej. : El lenguaje es un símbolo, los números son un símbolo ñ Conjunto arbitrario de símbolos, banderas. Hay un uso establecido convencionalmente, asociación aceptada...