Resumen Psicoanalitica

Psicoanalítica
Notas sobre el concepto de lo inconciente en psicoanálisis (4504)
Freud quería exponer el sentido que en el psicoanálisis y solo en él se atribuye al término inconciente.
Comienza diciendo que el conciente es la representación que está presente en nuestra conciencia y de la que nosotros nos percatamos, y el inconciente son las representaciones latentes, si es que tenemosfundamentos para suponer que están contenidas en la vida anímica. Entonces, una representación inconciente es una de la que nosotros no nos percatamos, a pesar de lo cual estamos dispuestos a admitir su existencia sobre la base de otros indicios y pruebas.
Existen 3 sentidos del término inconcienete: descriptivo, dinámico y sistemático.
Descriptivo: alude a las representaciones que no son concientes,es decir a aquellas inconcientes (representación cosa), y a aquellas que se mantienen latentes pudiendo devenir a la conciencia, es decir las preconcientes (representación palabra). Por ejemplo: preguntarle a una persona qué cenó anoche, ésta no está conciente de lo qe cenó, pero si hace un esfuerzo por recordar, va a poder responder fácilmente a la pregunta.
Dinámico: son representacionesinconcientes, que pueden ser muy intensas, que no acceden a la conciencia, pero se presume su existencia a través de su eficiencia (tiene efectos en la conciencia), por ejemplo: a través del chiste, sueños y actos fallidos. En este caso se dan dos ejemplos:
- Sugestión poshipnótica:
El experimento de la sugestión poshipnótica nos enseña a insistir en la importancia del distingo entre conciente einconciente, y parece realzar su valor.
La sugestión poshipnótica es un producto de laboratorio, un hecho artificial donde una persona es puesta en estado hipnótico y se le da la órden de ejecutar determinada acción en un momento preciso. Cuando la persona despierta, ejecuta la acción con conciencia, aunque sin saber por qué. La orden del médico fue eficiente pero no devino conciente, sino que esinconciente eficiente. El designio estaba presente en el espíritu de esa persona en una forma latente o inconciente, hasta que llegó el momento fijado, y le devino conciente.
-Hecho más natural: la vida anímica del paciente histérico rebosa de estos pensamientos (ideas) eficientes, pero inconcientes; de ellos provienen todos los síntomas. Si una mujer histérica vomita, acaso lo haga desde la ideade estar embarazada. Pero ella no tiene noticia alguna de esta idea.

Del análisis de fenómenos neuróticos aprendemos que un pensamiento latente o inconciente no necesariamente es débil, y que su presencia en la vida ánimica admite pruebas indirectas de la mayor fuerza, equivalentes casi a la prueba directa brindada por la conciencia. Hay ciertos pensamientos latentes que no penetran en laconciencia por intensos que sean. Llamaremos entonces preconcientes a los pensamientos latentes del primer grupo, mientras que reservaremos el término inconciente (en el sentido propio) para el segundo grupo, que hemos estudiado en las neurosis. el termino inconsciente recibe un sentido mas amplio. No solo designa pensamientos latentes en general, sino, en particular, pensamientos con un ciertocaracter dinámico, a saber, aquellos que a pesar de su intensidad y su accion eficiente se mantienen alejados de la conciencia.
Hemos hallado un preconciente eficiente, que sin dificultad pasa a la conciencia, y un inconciente eficiente, que permanece inconciente y parece estar cortado de la conciencia.
Al producto del inconciente eficaz en modo alguno le es imposible penetrar en la conciencia, maspara ello es necesario cierto gasto de esfuerzo. Si lo intentamos en nosotros mismos, recibimos el nítido sentimiento de una defensa (repulsión) que tiene que ser dominada; si lo provocamos en un paciente recibimos lo que llamamos resistencia. Así aprendemos que el pensamiento inconciente es excluido de la conciencia por unas fuerzas vivas que se contraponen a su aceptación, mientras que no...