Resumen Sobre Sociología

Resumen de Sociologia :
Las actividades mentales del pensamiento individual pueden reducirse en dos , Distincion y relación .
Cuando ejerce su capacidad lo hace primero midiendo y señalando los limites entre las cosas reales , y las cosas pensadas ( ideas ) , en ese momento DISTINGUE.
Luego relaciona las cosas entre si o relaciona las cosas percibidas con las ideas .
Nunca podremos asegurarque el pensamiento sobre las mismas cosas sea idéntico en todos los demás , a pesar de esto , aveces se logra con los demás tener pensamientos concordantes que nos permiten realizar actos en común .
Las ciencias sociales no se ocupan solamente del pensamiento , sino también de los actos , instituciones y simbolos realizados o compartidos por una comunidad , grupo o sociedad.
El fundamento yorigen de las ciencias sociales se encuentra , en que toda vida colectiva implica formas de comunicación y de organización . Son los miembros quienes , en y su interaccion , construyen formas comuncacionales y organizacionales .
A la capacidad o competencia de socialización se lo denomina reflexividad de la interaccion social . Las formas de comunicación y organización , son vivencias o experienciasindividuales de la vida colectiva o social . Son Observables , a través de mecanismos instintivos , habitos , costumbres , comportamientos .
El análisis sociológico para facilitar su estudio , reduce a estos mecanimos a esquemas de acción colectiva , Significativos codificados y pautados.
Las tradiciones , costumbres , mitos y leyendas son concreciones de su significado abstracto dándoles a losindividuos orientaciones , fines y causas de la acción colectiva o común.
La distinción implica la reciprocidad y correlacion entre el individuo y la sociedad, Distincion y relación son operaciones del pensamiento por lo tanto parte del proceso de ideación colectiva .
De estos conceptos deriva la hipótesis de que siempre hubo y habrá ideas y pensamientos sociales pues es un componente necesariopara la vida social . Los mitos y leyendas Son manifestaciones de este pensamiento social.
Siglo XIX , Segundo nivel de pensamiento , la reflexión sobre el pensamiento y vida colectivos . esta reflexión se hace efectiva de tres modos básicos , como critica social , como filosofía social y como ciencia social .
Cada uno de estos modos implica un razonamiento u ordenamiento lógico de las ideas ,Pretende demostrar que lso postulados y consecuencias son no solo verdaderas , sino necesarios eficacesa la concrecion de la convivencia social .
El razonamiento se consolida en esquemas , estrategias o modelos , con el fin de hacer efectivas las ideas , principios o ideales .
La comunicación de estas verdades a los demás miembros de la sociedad posee , tres modos discursivos o retoricas (teatral , lúdico y lunguistico ) Que les corresponden y permiten al analista una fácil identificación de sus posibilidades de convencimiento y consenso.
La Critica social .
Sigue el modelo de razonamiento por oposiciones o contrarios , Fundado en conceptos dicotómicos.
La critica social sea la teatral donde la sociedad o el universo es el escenario de la continua lucha enter los opuestos básicos : elbien y el mal .
La forma mas antigua de critica social es la de los profetas de todas las religiones o doctrinas sacralizadas.
La teatral no pretende decir que es el bien o el mal pero si sus consecuencias individuales y sociales .
La biblia es el primer libro de critica social en el mundo semita-cristiano o mediterraneo. El cristianismo puso el acento en la oposición y tensión entre el tiempoy la inmovilidad de la eternidad de dios.
Con la rebelión protestante y con los anabaptistas de muntzer a principios del siglo XVI la critica social empieza su proceso de secularización .
El naturalismo de la ilustración y el racionalismo hobbesiano no hacen mas que profundizar la secularización de la critica social .
En fin el mecanismo y milenarismo no es ajeno a sus ancestrales orígenes...