Revolución Francesa
Páginas: 6 (1417 palabras)
Publicado: 27 de junio de 2012
INTRODUCCION
La Revolución francesa fue un conflicto social y político, con diversos periodos de violencia, que convulsionó Francia en donde enfrentaban a partidarios y opositores del sistema conocido como el Antiguo Régimen. Se inició con la autoproclamación del Tercer Estado como Asamblea Nacional en 1789 y finalizó con el golpe de estado de Napoleón Bonaparte en 1799,De esa manera lasideas revolucionarias de la burguesía toman un papel muy importante a partir de el inicio de esta revolución que implantara su poder económico, de esta manera se configura la nueva idea del mundo moderno y contemporáneo, con nuevos valores, pero con una ausencia bárbara en cuanto al desarrollo de la igualdad en el mundo donde la libertad, la igualdad y la fraternidad que dieron a luz a larevolución, jamás llevaron consigo para la totalidad del mundo el cese del hambre, la miseria y la desigualdad.
ABSTRACTO
The French Revolution was a social and political conflict, with different periods of violence that rocked France and, by extension, its implications, other European nations faced supportersand opponents of the system known as the Old Regime. It began with the self-proclamation of the Third Estate as the National Assembly in 1789 and ended with the coup of Napoleon Bonaparte in 1799, Thus the revolutionary ideas of the bourgeoisie take a role from the beginning of this revolution that implanted their economic power, thereby configuring the new idea of modern and contemporary worldwith new values, but with an absence barbaric as the development of equality in the world where freedom, equality and fraternity that gave birth the revolution never took with them the whole world for the cessation of hunger, poverty and inequality.
DESARROLLO
El proceso de la revolución francesa, tiene como baselas teorías de la ilustración, es decir el avance concreto de la ciencia por encima del oscurantismo que significaba la imposición del pensamiento eclesiástico por sobre todo el pensamiento racional y científico, por ejemplo, Emmanuel Kant brinda la idea siguiente en su escrito “¿Qué es la ilustración? “: “La ilustración es la salida del hombre de su minora de edad de la que él mismo esresponsable. Minoría de edad quiere decir incapacidad de servirse del entendimiento sin la dirección de otro”.
Es decir que el hombre deja de comprender el mundo tan sólo desde una perspectiva enfocada en un punto central o dogma y pasa a entender que puede encontrar innumerables fuentes de razón para seguir con la cadena del entendimiento. De esta manera puede atreverse a cuestionar cada punto de avancecon el fin de llegar a nuevos objetivos, lo cual no le era permitido por el cristianismo, porque lo encerraba a una posición basada en la finalidad de un dogma como lo era Dios. Por otra parte, las nuevas ideas centraban el pensamiento del hombre en perspectivas diferentes de desarrollo, ya no existía- como durante la escolástica- una suerte de paso por una vida llena de sufrimientos, pues aparecenlos ideales de libertad, naturaleza, felicidad y progreso. Todas ellas obviamente centradas en un progreso material del hombre.
Con todo esto en Europa no todos los hombres pasan a ser los conocedores de este nuevo centro- encausado en el sujeto que es capaz de hacer uso de su razón para conocer y gobernar- pues la clase de hombre que logra y que inicia el proceso de cambio de reglas de quienesordenaban el mundo estaba a cargo de la nueva clase llamada burguesía. En nuestro caso analizaremos a la burguesía francesa, que es la que inicia el giro de la historia Francia al cortarle la cabeza al sistema monárquico e implantar el suyo como la nueva pauta de poder, entonces la burguesía francesa se definía como “ la clase cuyo estatuto jurídico se definía por ser plebe y que en el campo y...
La Revolución francesa fue un conflicto social y político, con diversos periodos de violencia, que convulsionó Francia en donde enfrentaban a partidarios y opositores del sistema conocido como el Antiguo Régimen. Se inició con la autoproclamación del Tercer Estado como Asamblea Nacional en 1789 y finalizó con el golpe de estado de Napoleón Bonaparte en 1799,De esa manera lasideas revolucionarias de la burguesía toman un papel muy importante a partir de el inicio de esta revolución que implantara su poder económico, de esta manera se configura la nueva idea del mundo moderno y contemporáneo, con nuevos valores, pero con una ausencia bárbara en cuanto al desarrollo de la igualdad en el mundo donde la libertad, la igualdad y la fraternidad que dieron a luz a larevolución, jamás llevaron consigo para la totalidad del mundo el cese del hambre, la miseria y la desigualdad.
ABSTRACTO
The French Revolution was a social and political conflict, with different periods of violence that rocked France and, by extension, its implications, other European nations faced supportersand opponents of the system known as the Old Regime. It began with the self-proclamation of the Third Estate as the National Assembly in 1789 and ended with the coup of Napoleon Bonaparte in 1799, Thus the revolutionary ideas of the bourgeoisie take a role from the beginning of this revolution that implanted their economic power, thereby configuring the new idea of modern and contemporary worldwith new values, but with an absence barbaric as the development of equality in the world where freedom, equality and fraternity that gave birth the revolution never took with them the whole world for the cessation of hunger, poverty and inequality.
DESARROLLO
El proceso de la revolución francesa, tiene como baselas teorías de la ilustración, es decir el avance concreto de la ciencia por encima del oscurantismo que significaba la imposición del pensamiento eclesiástico por sobre todo el pensamiento racional y científico, por ejemplo, Emmanuel Kant brinda la idea siguiente en su escrito “¿Qué es la ilustración? “: “La ilustración es la salida del hombre de su minora de edad de la que él mismo esresponsable. Minoría de edad quiere decir incapacidad de servirse del entendimiento sin la dirección de otro”.
Es decir que el hombre deja de comprender el mundo tan sólo desde una perspectiva enfocada en un punto central o dogma y pasa a entender que puede encontrar innumerables fuentes de razón para seguir con la cadena del entendimiento. De esta manera puede atreverse a cuestionar cada punto de avancecon el fin de llegar a nuevos objetivos, lo cual no le era permitido por el cristianismo, porque lo encerraba a una posición basada en la finalidad de un dogma como lo era Dios. Por otra parte, las nuevas ideas centraban el pensamiento del hombre en perspectivas diferentes de desarrollo, ya no existía- como durante la escolástica- una suerte de paso por una vida llena de sufrimientos, pues aparecenlos ideales de libertad, naturaleza, felicidad y progreso. Todas ellas obviamente centradas en un progreso material del hombre.
Con todo esto en Europa no todos los hombres pasan a ser los conocedores de este nuevo centro- encausado en el sujeto que es capaz de hacer uso de su razón para conocer y gobernar- pues la clase de hombre que logra y que inicia el proceso de cambio de reglas de quienesordenaban el mundo estaba a cargo de la nueva clase llamada burguesía. En nuestro caso analizaremos a la burguesía francesa, que es la que inicia el giro de la historia Francia al cortarle la cabeza al sistema monárquico e implantar el suyo como la nueva pauta de poder, entonces la burguesía francesa se definía como “ la clase cuyo estatuto jurídico se definía por ser plebe y que en el campo y...
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