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NUEVA FASE DE DESARROLLO Y CAPITALISMO DEL CONOCIMIENTO: LA
REVANCHA DE GRAMSCI

Sergio Ordóñez1

Introducción
La aportación de Gramsci al marxismo parte de la constatación de la
historicidad del capitalismo, no sólo como modo de producción que prepara las
condiciones histórico-materiales del socialismo científico (que es la contribución
de Marx)2, sino como unidades (históricas)cambiantes entre economía, política,
ideología y cultura, que constituyen fases históricas de desarrollo en el seno del
modo de producción. Es precisamente esta constatación lo que distingue a
Gramsci del resto de los teóricos marxistas posteriores a Marx.
En este sentido, el problema que se plantea Gramsci en los Cuadernos de
la Cárcel es cómo explicar, partiendo del marco teórico marxista, elsurgimiento
y la decadencia de fases históricas de desarrollo del capitalismo, sin que las
crisis (históricas) que median este pasaje deriven en un proceso de revolución
social, que conduzca al socialismo científico previsto por Marx3; curso de los
acontecimientos que era ya evidente al momento de escribir los Cuadernos con
el surgimiento del americanismo y el fascismo.
En este trabajo seargumenta que la gran actualidad del pensamiento
gramsciano radica en que en el momento actual, como en los años treinta del
siglo anterior, se verifica el tránsito a una nueva fase de desarrollo del
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Investigador del Instituto de Investgaciones Económicas-Universidad Nacional Autónoma de
México: serorgu@gmail.com
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Esta consideración ha llevado a numerosos autores a criticar a Marx detener una concepción
teleológica de la historia (la historia como realización de una finalidad), lo cual, desde la
perspectiva que aquí se sostiene, surge de la incomprensión de la metodología empleada por él a
lo largo de su obra, en la cual se mueve alternativamente ya sea en un plano estructural (en el
que efectivamente el capitalismo prepara las condiciones del socialismo), o bien en otrosuperestructural, en donde todo queda supeditado a la lucha de clases, sin que él mismo haya
realizado la articulación necesaria entre los dos planos metodológicos, cuestión ésta en la que
Gramsci hace una aportación significativa al marxismo como se verá más adelante.
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El punto de partida de toda la construcción teórica gramsciana es la afirmación de Marx: “Una
sociedad no desaparece nuncaantes de que sean desarrolladas todas las fuerzas productivas
que pueda contener, y las relaciones de producción nuevas y superiores no se sustituyen jamás
en ella antes de que las condiciones materiales de existencia de esas relaciones hayan sido
incubadas en el seno mismo de la vieja sociedad” (Marx, 1857).

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capitalismo, para la que se propone la denominación de capitalismo delconocimiento, del cual se han desarrollado hasta el momento los fundamentos
tecnológico-productivos sin que haya tenido lugar aun su proyección en las
superestructuras complejas. De ello se deriva una doble revancha histórica del
pensamiento gramsciano, debido a que, por un lado, proporciona un valioso
instrumental teórico para entender y aprovechar el cambio histórico, y, por el
otro, proporcionaprincipios estratégicos de gran política que en el momento
actual, a partir de formas de producción y organización social autónomas de las
clases y grupos subalternos en el seno del capitalismo del conocimiento, cuentan
con el espacio histórico-social para contribuir a la construcción de una
“contrahegemonía” propia de esas clases y grupos.
Para aborar esta problemática se ha dividido laexposición en tres
apartados: en el primero se presenta el instrumental teórico gramsciano para
entender el cambio histórico; para en el segundo exponer sintéticamente los
rasgos distintivos de la nueva fase de desarrollo y caracterizar el momento de su
despliegue actual a la luz del instrumental teórico expuesto previamente; y, en
el tercero, se argumenta sobre formas de producción y organización...