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La Pesadilla de Theodor Herzl
Axel Schmidt, Prof. Invitado CEPSAL, ULA, Mérida, Venezuela
axelgschmidt05@gmail.com

Resumen:
La utopía sionista es una reacción al nacionalismo antisemita europeo del siglo XIX. Su ideología refleja tanto una proyección eurocentrista como las ideas socialistas de la época. Durante la Primera Guerra Mundial la diplomacia británica armó el conflictopalestino-israelí. Desde entonces en una reacción en cadena el conflicto se alimenta de violencia y de polémica en que los reaccionarios de ambos lados ven su razón de ser. En el estado judío, el elemento emancipador del sueño sionista degeneró en una pesadilla. Para salir del círculo vicioso grupos árabes y judíos hacen un llamado a la racionalidad.

Palabras clave:
Nacionalismo – sionismo – fundaciónde Israel – resistencia palestina – reacción judía

Abstract:
The utopian Zionism at the end of the 19th century, as a reaction to anti-Semitic nationalisms in Europe, reflected in its ideology eurocentrism and socialist ideas of the period. During the First World War the British diplomacy created the Palestinian-Israeli conflict following shortsighted interests. Since then, the conflict isnourished in a chain reaction by violence and polemics in which reactionaries of both sides find the justification for their existence. In the Jewish state the Zionist dream degenerated into a nightmare. In order to escape this vicious circle Arab and Jewish groups make a call for reasonable arguing.

Key words:
Nationalism – Zionism – foundation of Israel – Palestinian resistance – Jewishreaction
Las imágenes de los ataques de Israel a la Franja de Gaza entre diciembre 2008 y enero 2009 causaron una polémica de mutuas acusaciones y justificaciones, alimentando de esa manera el círculo vicioso de violencia en el Medio Oriente y haciendo olvidar el origen del conflicto y sus raíces que son inherentes a la sociedad de clase y al imperialismo.1 No se trata ni de una guerra de culturas nide religiones o de una lucha entre dos pueblos para la supervivencia. Ambas sociedades, la de Gaza y la de Israel, reaccionan con una estrategia de suicidio. Esa conclusión no se refiere solamente a los atentados de grupos islámicos, sino igual a la sociedad de Israel.
La idea de fundar con Israel un hogar para los judíos del mundo en Palestina, es decir, la ideología nacional sionista, surgió alfinal del siglo XIX entre los judíos de Europa Oriental que habían inmigrado en el oeste del continente, y se expresó por primera vez de manera oficial en el congreso de la Organización Sionista Mundial en Basilea (Suiza) en el año 1897. Al igual que todos los nacionalismos, el sionismo tiene un factor emancipador y otro factor reaccionario, y ambos se expresan de manera distinta según lascircunstancias históricas. Para Benedict Anderson la nación es una entidad social imaginaria2, es decir, a lo largo del proceso de la formación de la nación, individuos que no se conocen empiezan a identificarse unos con otros. Esa identificación es progresista cuando todos tienen la misma meta emancipadora, lo que sucedió, por ejemplo durante la Revolución Francesa, cuando todos que luchaban paraconseguir “libertad, igualdad y fraternidad” eran automáticamente ciudadanos franceses o miembros de la nación revolucionaria. Una definición parecida se encuentra en las guerras de liberación de pueblos colonizados.
El nacionalismo de Rusia del siglo XIX, de donde habían venido la mayoría del los judíos orientales, es un ejemplo de un concepto nacional dominado por el factor reaccionario. En vez dereunir bajo la idea de nación todos los sujetos que sufren de la misma opresión para luchar por su emancipación, el nacionalismo propagado por el zar unía a todos los individuos de habla rusa y de fe ortodoxa, excluyendo de esa manera todos los demás paisanos pero integrando oprimidos y opresores al mismo grupo imaginado. Como justificación de esta definición se inventó un linaje biológico y el...