SAMUEL HUNTINGTON

 CONTROL DE LECTURA SAMUEL HUNTINGTON.
A lo largo de la historia ha sido notable la capacidad que tienen las sociedades para transformarse. En éstos procesos de transformaciones se hacen evidentes desarrollos sociales, económicos y políticos, que al fin y al cabo, son respuestas a necesidades que aquejan a las comunidades en un momento específico o particular. Pero, ¿Qué pasa cuando en unasociedad los procesos económicos y sociales se desarrollan tan rápido que dejan rezagado a los procesos, o al sistema político? Es muy normal que pueda aumentar el enriquecimiento intelectual de una población, y cambiar o desarrollarse las dinámicas económicas que se dan dentro de la misma. Lo anterior es el resultado de un proceso de modernización, al que tarde o temprano se ven enfrentada todas lassociedades, ya que la necesidad de desarrollo y la predisposición al cambio son aspectos que van intrínsecos a la naturaleza humana. Pero muchas veces el sistema político es estático y muy atrasado con respecto a la realidad económica y social de una población, lo que lo hace un sistema obsoleto, que no puede brindar satisfacción ni respuestas a las nuevas necesidades creadas por el mayordesarrollo en los dos campos mencionados. Lo anterior crea una descompensación, que con el tiempo, y mientras más vayan aumentando dichas necesidades, se irá volviendo más y más grande. Esto generará un descontento por parte de la población hacia el sistema político que los rige, y mientras más crezca el descontento, más inminente será la necesidad de un cambio. Entonces, la idea de una revolución se vavolviendo cada vez más atractiva en la mente de aquellos grupos sociales que ya no se ven representados o que simplemente se ven cohibidos por el régimen y las normas que gobiernan su sociedad.
Hay que tener en claro que no cualquier levantamiento violento en contra de un gobierno o un sistema político puede considerarse como una revolución. En su libro “El orden político en las sociedades encambio”, Samuel Huntington afirma que una revolución es “un cambio rápido, fundamental y violento en los valores y mitos dominantes de una sociedad, en sus instituciones políticas, su estructura social, su liderazgo y la actividad y normas de su gobierno”. Según la definición de Huntington, vemos que para que un fenómeno social de cambio lleve por nombre “revolución”, éste debe cumplir unascaracterísticas bastante específicas y generar unos efectos que afectarán directamente el ámbito político y social de un Estado, e indirectamente casi todos los ámbitos de la cotidianidad de su sociedad. Existen otros procesos como los golpes de Estado, la rebelión o insurrección y la las guerras de independencia. Los anteriores son procesos que pueden, en algún momento, y si no se tienen claros losconceptos, llegar a confundirse con una revolución. Pero éstos procesos no cumplen con todas las características que deben reunir las revoluciones, y si bien pueden generar algunos efectos en común con los que generan las revoluciones, éstos no son los mismos, ni tienen el mismo impacto social ni político dentro de un Estado, ni el mismo carácter renovador ni modernizador dentro de una sociedad.Huntington también hace hincapié en que existen dos tipos, o si se quiere, estilos de revolución. Uno es el Occidental, y el otro el Oriental. La diferencia entre éstos dos es básicamente el orden, y por consecuencia de éste orden, el tiempo en el que se dá el proceso de revolución; también es diferente el actuar de los grupos o facciones revolucionarias en cada uno de los dos tipos de revolución.Mientras que en la revolución Occidental el proceso revolucionario inicia con el derrocamiento o caída del régimen instituido, en la revolución Oriental el final del proceso revolucionario está marcado por el derrocamiento o caída del régimen. En la revolución Occidental una vez derrocado el antiguo régimen, el paso a seguir es la movilización de nuevos grupos y por último la creación de nuevas...