San Agustin

|San Agustín – La Cuidad de Dios |
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|Fines de las dos ciudades |
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|24/02/2011|
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|María Camila Daza Leguizamón |
|Código 6001110804 |
|Grupo 1-63|







La Cuidad de Dios de San Agustín 309



Este libro fue escrito por San Agustín de Hipona uno de los personajes mas representativos de la iglesia católica de occidente. la base de su filosofía era la teología y el alma, pues veía al mundo con ojos de paganos desde la cristiandad. Para entender mejor el pensamiento de San Agustín secontemplan las influencias recibidas de varios filósofos ya estudiados en clase:

De Platón retoma los conceptos eternos e inalterables de las cosas del mundo conforme con las cuales Dios realizo la creación, de los estoicos toma la clasificación de la ley (ley natural, eterna y humana), considera que el hombre es un ser social el cual se agrupa en familias que a su vez se reúnen en aldeas y launión de estas conforma estados lo cual planteaba Aristóteles y por ultimo decía que “el pueblo era un conjunto de seres racionales asociados por concorde comunidad de objetos amados” concepto que tuvo como base los planteamientos de Cicerón.

A continuación se presentará un análisis acerca de la lectura La Cuidad de Dios (libro decimonoveno,580 Fines de las ciudades). Para comenzar se ha demencionar las dos ciudades que plantea San Agustín, la primera es la cuidad terrena (sus habitantes viven por frívolos y codiciosos placeres y esta dominada por demonios) y en segundo lugar la cuidad celestial (sus ciudadanos siguen el cristianismo que obedece a la voluntad de Dios).

Estas ciudades son una dualidad entre la concepción política de Dios y la mas terrenal por consiguiente quien sigael camino del mal no llegara a ser exitoso, es decir que nunca jamás podrá disfrutar de la vida plenamente porque esta atado a sus dependencias como el hedonismo (que haría parte de la cuidad terrenal) mientras que quien sea capaz de seguir el bien encontrara la felicidad a través de las buenas acciones considerando al bien como absolutamente verdadero y no verosímil.

Este bien se encuentrainmerso en los estilos de vida y es decisión de cada quien tomar la determinación de cual seguir para de esta forma acercarse mas a su bienaventuranza y poder conservar en si mismos el fin del bien para que este no se aleje y el mal no toque la vida de quien anda en búsqueda de la virtud y la verdad solamente brindadas por el bien.

En cuanto a la composición de hombre, este esta compuesto poralma y cuerpo y para alcanzar la prosperidad los bienes del cuerpo y del alma cumplen un valor importante a la hora de alcanzar la felicidad pero que solo se puede lograr a través de la virtud puesto que brinda el conocimiento (sabiduría) y ayuda a discernir entre cual estilo de vida deberíamos vivir.

Por otra parte, el cristianismo plantea el sumo bien de una forma diferente pues al alma estasujeta a Dios y el cuerpo al alma por lo tanto, en vida nunca se podrá alcanzar la bienaventuranza por mas sabio que sea alguien pues siempre estará expuesto a los males y a las pasiones de la carne que no son para nada beneficiosas. Sin embargo, los deseos de la carne se pueden controlar a través de la virtud, la justicia, la fortaleza y la templanza. Cabe resaltar que por mas que se intente...