Santo tomas de aquino

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Santo Tomás de Aquino
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Principios aspectos e importancia |

Aspectos Biográficos:
T omás, nació en 1225 en Roccasecca, cerca de Aquino, Nápoles. Hijo del Conde Landolfo de Aquino y Teodora, Condesa de Teano.
Era el  menor de 12 hermanos. A los 5 años fue enviado a recibir su primera formación con los monjes Benedictinos de Monte Casino.
Desde muypequeño se observó su buena disposición  para la meditación y oración. Además de su destacada inteligencia.
Entre 1240 y 1243 recibió el hábito de la Orden de Santo Domingo, atraído y dirigido por Juan de San Julián, un conocido predicador del convento de Nápoles. A los 18 años, se hace fraile mendicante de la orden de los Dominicos. Enseguida hizo sus votos y sus superiores lo enviaron a Roma. En 1245se trasladó a París junto con Alberto Magno y en 1248 ambos volvieron a Colonia. Durante su estancia en Colonia, fue ordenado sacerdote por el Arzobispo de esta ciudad.
Entre 1251- 1252, fue nombrado subregente del Studium Dominico en París. Sus deberes consistían principalmente en explicar las "Sentencias" de Pedro Lombardo, y sus comentarios sobre ese texto teológico que le proporcionaron elmaterial y, en gran parte, un esquema general para su obra magna, la "Suma Theologica".
Santo Tomás recibió su doctorado en Teología en 1257 y su tema fue "La Majestad de Cristo”
La "Suma Theologica" fue la obra más famosa de Santo Tomás. Fundamentándose en la Sagrada Escritura, la filosofía, la teología y la doctrina de los santos, explica todas las enseñanzas católicas. El autor mismo laconsideraba sencillamente un manual de la doctrina Cristiana para estudiantes.
Murió el 7 de marzo de 1274, con solo 49 años.
Fue canonizado por Juan XXII, el 18 de julio de 1323. San Pío V proclamó a Santo Tomás Doctor de la Iglesia en 1567. El 4 de agosto de 1879 sobre la restauración de la filosofía cristiana, León XIII le declaró "príncipe y maestro de todos los doctores escolásticos". Luegoel 4 de agosto de 1880, el mismo ilustre pontífice, le designó patrono de todas las universidades, academias y escuelas católicas de todo el mundo.
Principios Tomistas:
* Realismo: “El hombre se acerca a la verdad porque está llamado a descubrir la verdad”

Santo Tomás asume que el ser humano es capaz de conocer la verdad objetivamente. La forma de este conocimiento es una aproximación a laverdad. Las temáticas utilizadas son los tres grandes temas de la filosofía: Dios, el mundo y el hombre. Bajo esta idea, la verdad no es subjetiva y la filosofía tampoco. Es objetiva porque el ser humano para captar la realidad usa los sentidos; Además habla de facultad sensitiva del hombre, con sus sentidos internos y externos.

* El Amor a la verdad:

El amor a la verdad se manifiestaen una actitud filosófica que es el eterno cuestionamiento, que se da en los orígenes del ser humano cuando es niño, en su actitud de descubrir el mundo mediante las preguntas.
El cuestionamiento implica amor; lo que se ama es la verdad; quien posee la verdad absoluta es Dios, pero el ser humano puede aproximarse a él de forma amistosa y/o amigable.
La idea central de este principio es obtenerla búsqueda desinteresada del saber.

* La universalidad: “toda verdad, dígala quien la diga, proviene de Dios”.

Santo Tomás nos dice que Dios, a los seres vivientes les ha entregado distintas capacidades, a las plantas, a los animales, a los seres humanos, estas capacidades son facultades.
Las facultades del ser humano son el entendimiento, la voluntad y la libertad.
Por elentendimiento, el ser humano puede conocer, al conocer lo que hacemos nos aproximamos a la verdad.
Por lo tanto, todas las facultades y actitudes del hombre provienen de Dios.

* Fe y razón:

Santo Tomás realiza una interacción entre armonía y razón; Haciendo que la primera, es decir la armonía esté al servicio de la fe,
por lo tanto, no puede contradecirla, pero tampoco puede aceptarla sin...