Santo tomas de aquino

INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO JURIDICO

Elaborado por: Hercilia Pereira M.
LECCIÓN No. 1
PANORAMA GENERAL DE LA FILOSOFIA PRESOCRATICA:
Se desarrollaron dentro de la Filosofía Presocrática, las siguientes escuelas: JONICA,
PITAGORICA, ELEATICA y EFESA.
a. VISIÓN DE CONJUNTO DE LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFÍA ANTES DE SOCRATES.
El Desarrollo de la filosofía comouna investigación o una problemática distinta de la región, y inicia en Occidente en Grecia a partir de Sócrates, ya que otras civilizaciones estaban unidas a la Religión y en países como China e India, no se hablaba de la filosofía enteramente autóctono.
Antes de Sócrates el movimiento filosófico fue de tanteo, no riguroso, ya que es con este filósofo y posterior a él que la filosofía logra unsentido sistemático. Es por ello que el Hombre Griego es el que le da importancia definitiva a la razón humana y al pensamiento del hombre, para resolver los problemas fundamentales de la vida y su entorno.
En Grecia, se descubre la razón y se paso de la religión oficial a la filosofía propiamente dicha. Grecia tenía una religión politeísta (Los dioses eran vistos como seres, como hombressuperiores, dotados de virtudes y cualidades divinas, pero también con defectos humanos). Detrás de cada Dios Griego se esconde una potencia de la naturaleza: el agua, el viento, el fuego y la tierra. Los dioses representaban antropomórficamente estas fuerzas naturales.
El primer paso de la religión hacia la filosofía, comenzó en las Teogonías (origen de los Dioses), de Teos = Dios, gonos = origen. Espor ello que los poemas de Homero de Esmirna, tocaban éstos temas y se convirtieron en Cosmogonías (nacimiento del cosmos) y al procesarse se hizo racional y objetivo, convirtiéndose en cosmología (estudio de los cosmos) de las cosas, su origen, posteriormente de su Ser, era la idea fundamental, que rigieron el curso de la filosofía y especialmente de le la filosofía del derecho, desde esa épocahasta nuestros días.
b. LAS PRINCIPALES ESCUELAS PRESOCRATICAS:

Principales escuelas antes de Sócrates son las siguientes:
1- JONICA: Escuela de tipo Cosmológica. Se preguntaban por el principio de las cosas o esencia del cosmos. Estos filósofos tenían respuestas diferentes entre ellos.

a- Tales de Mileto: afirmo que el principio de todas las cosas era el Agua, porque todo sereducía a esta sustancia.
b- Anaximandro de Mileto: Sostuvo que el principio de todas las cosas no era concebible por los sentidos, sino que era algo distinto que llamo APEIRON, del cuál se derivaban todas las cosas (el aire, el fuego, el agua y la tierra) y que era un principio que solo se conocía por la inteligencia, y no por los sentidos.
c- Anaxímedes de Mileto: Sostuvo que el principio detodas las cosas era el aire. En este período helénico, se estaba en los comienzos de la filosofía. El origen de las cosas lo formaban 4 elementos: el aire, el agua, el fuego y la tierra, pero se trataban de elementos físicos, por lo que se le llamo Escuela Cosmológica o Física.

2- PITAGORICA o PRESOCRÁTICA: era un escuela distinta, señalaba un avance en el terreno del raciocinio y en elfilosófico, asombro de los griegos ante las matemáticas y respeto hacia los números.
a- Pitágoras de Samos: fundo la escuela de carácter religioso, filosófico y político, para educar a las elites y regir la sociedad en el Estado. Señalo que el fundamento de todas las cosas se encontraba en los números. La justicia para él era una ecuación matemática, entre el delito y la pena, entre el daño y laindemnización, y por tanto como criterio de la justicia, la igualdad, porque en las funciones matemáticas, la primera y más clara era la relación que se establecía sobre una base de igualdad, señalo que los números que expresaban la justicia eran el 4(2x2) y el 9(3x3), porque son los dos primeros números que contienen otro número multiplicado por si mismo. En el primer caso Pitágoras, estableció...