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SARMIENTO CATÓLICO Y DIFUSOR DEL CATOLICISMO…HASTA…
JUAN GAGLIARDI·SÁBADO, 17 DE OCTUBRE DE 2015

Es valioso y ético conocer objetiva y documentadamente la historia.
En este sentido vale clarificarla posición sobre la enseñanza religiosa de Domingo Faustino Sarmiento.
El historiador y académico NÉSTOR TOMÁS AUZA se ha ocupado recientemente del tema en un estudio titulado “SARMIENTO, LARELIGIÓN Y LA IGLESIA”.
Durante toda su vida, aquel genio apasionado y no poco contradictorio fue un convencido difusor del catecismo.
En 1839, el año en que escribía en el diario sanjuanino “El Zonda”,por él fundado, creó en San Juan una escuela para señoritas, QUE PUSO BAJO EL PATRONAZGO DE SANTA ROSA DE LIMA Y LA PROTECCIÓN DE LA ASUNCIÓN DE MARÍA.
Él redactó los estatutos y prescribió laenseñanza de la religión y la moral católica, la oración de la mañana, el rosario por la tarde, la misa dominical y la novena de la santa patrona.
Quince años más tarde, en su primera circular como directordel Departamento de Escuelas del Estado de Buenos Aires, ordenó puntillosamente a los maestros las oraciones que se debían rezar, la asistencia a misa y la preparación de monaguillos para ayudar a lospárrocos.
Por aquellos años en que propiciaba la enseñanza religiosa en las escuelas, Sarmiento no encontraba textos adecuados. No le satisfacían los de Astete, Pouget y Fleury, en uso comúnmenteentonces; por eso tradujo del francés el catecismo de la doctrina cristiana “Conciencia de un niño”, de Schenidt –compuesto originalmente en alemán– y lo editó para usarlo en la Escuela Normal.
Estelibro se difundió ampliamente en colegios y parroquias de Chile, también en nuestro país, donde JOSÉ MANUEL ESTRADA LO ADOPTÓ, EN 1866, para la provincia de Buenos Aires.
No hay que olvidar, además, queescribió una “VIDA DE JESÚS”, que debía emplearse como complemento del catecismo.
Según Sarmiento, nuestra escuela debe ser laica. Lo exigen factores determinantes del progreso social, razones...