Saussure y La Teoría Del Valor

SAUSSURE

 CONTEXTO:
- Esencialistas: existe una relación esencial entre la palabra y lo que representa.
- Convencionalistas: el lenguaje es una convención social, un código arbitrario.
- Estudios S. XIX: estudios sobre el origen y la historia de las lenguas y sus fragmentaciones dialectales.

 SINCRONIA Y DIACRONIA
Sincronía estudio las relaciones en un sistema estable en un momentodeterminado.
Diacronía: estudia los cambios en el tiempo, las causas y consecuencias.

 LINGÜÍSTICA SINCRONICA:
Objetivos:
- describir y analizar las normas constitutivas de la lengua, abordándola como un sistema aislado omitiendo su desarrollo y cambios.
- Delimitarse ella misma para la búsqueda de un objeto de estudio integro y concreto. Esto implica la separación de otras cienciasrelacionadas como antropología, psicología, fisiología, sociología, etc.
Los estudios pertinentes al desarrollo en el tiempo de las lenguas y sus familias los realizará la lingüística diacrónica.

 SEMIOLOGIA
Considerando a la lengua como una institución social, es necesaria una ciencia que estudie la vida de los signos en el seno de la vida social, que estudie la lengua en si misma,independientemente de su punto de vista psicológico, sociológico, etc.

 RECORTE DEL OBJETO DE ESTUDIO:
EL lenguaje es heteróclito y multiforme, abarca diferentes dominios (fisico, fisiológico, psicológico, histórico, sociológico, etc.)
Siendo el punto de vista el que crea el objeto, existirían múltiples objetos de estudio.
El lenguaje presenta dualidades que hacen imposible la elección de un punto devista (sonido-capacidad fisiológico; individual vs. social; sonido-expresión psicológico).
Resulta necesario encontrar un objeto de estudio integro, homogéneo, concreto tanto para convertir a la lingüística en una ciencia con su propio objeto y método como para separarla de otras ciencias asociadas (física, anatomía, psicología, antropología)
Recorte  LENGUAJE = LENGUA + HABLA
● Lengua:Conjunto de convenciones para la unión de un significante y un significado que utiliza una comunidad para comunicarse. Código común existente solo en la masa hablante, en la tradición. Es un objeto concreto que se asienta en el cerebro, a pesar de su intangibilidad.

HABLA LENGUA
Acto individual de inteligencia y voluntad Social: su definición existe en las mentes de toda la comunidad hablanteDependiente de la definición de lengua Autónoma
Heterogénea: psíquica, física, fisiológica Homogénea: elementos puramente psíquicos
Única e irrepetible  no sistematizable
Accesoria de a la lengua Esencia del lenguaje

 SISTEMATIZACION DE LA LENGUA
Recorte en la masa amorfa de sonido y pensamiento formando signos.
Autonomía: recorte sincrónico que permite el análisis de un conjunto estableHomogénea: elementos iguales entre si (signos)
 CONCEPTOS TEORICOS
● Objeto de Estudio: la Lengua como sistema de signos
● Unidad de análisis: el signo lingüístico, que no tiene existencia independiente y solo puede ser estudiando como parte del sistema de la lengua.
● Signo lingüístico  Unidad de análisis de la lingüística de naturaleza doble. Concebida como una entidad psíquica bifásica (alunir un concepto/significado y una imagen acústica/significante)

 PROPIEDADES DEL SIGNO LINGUISTICO
a. Arbitrariedad del signo.
La relación entre significado y significante descansa en una convención colectiva. Arbitrario no implica libre elección, sino que el signo es inmotivado de cualquier vinculo natural con la realidad. (Ej. Onomatopeyas distintas en cada lenguaje). Se diferenciaclaramente del símbolo, que no es completamente arbitrario ya que existe un rudimento de lazo natural entre el significante y el significado.
b. Linealidad del significante
El significante se desarrolla extensionalmente como una línea en el tiempo y en una sola dimensión por ser de naturaleza física/auditiva. Así, los signos aparecen uno tras otros en forma de cadena, hecho que se aprecia...