Seminario 3 lacan

Clase 1

Introducción a la cuestión de las psicosis. 16 de Noviembre de 1955 La significación del delirio. 23 de Noviembre de 1955 El Otro y la psicosis. 30 de Noviembre de 1955 "Vengo del fiambrero(1)" 7 de Diciembre de 1955 De un Dios que no engaña y de uno que engaña. 14 de Diciembre de 1955 21 de Diciembre de 1955 El fenómeno psicótico y su mecanismo. 11 de Enero de 1956 La disoluciónimaginaria. 18 de Enero de 1956 La frase simbólica. 25 de Enero de 1956 Del sin-sentido y de la estructura de Dios. 1 de Febrero de 1956 Del significante en lo real y del milagro del alarido. 8 de Febrero de 1956 Del rechazo de un significante primordial. 5 de Febrero de 1956 La pregunta histérica. 14 de Marzo de 1956 La pregunta histérica (II):"¿Qué es una mujer?". 21 de Marzo de 1956 El significante,en cuanto tal, no significa nada. 11 de Abril de 1956 Acerca de los significantes primordiales y de la falta de uno. 18 de Abril de 1956 Secretarios del alienado. 25 de Abril de 1956 Metáfora y Metonimia (I): "Su gavilla no era avara ni odiosa". 2 de Mayo de 1956

Clase 2

Clase 3

Clase 4

Clase 5

Las psicosis

Apéndice Clase 6

Clase 7

Clase 8

Clase 9

Clase 10

Clase11

Clase 12

Clase 13

Clase 14

Clase 15

Clase 16

Clase 17

Clase 18

Metáfora y Metonimia (II): articulación significante y transferencia de significado. 9 de Mayo de 1956 Conferencia: Freud en el siglo. 16 de Mayo de 1956 El llamado, la alusión. Conferencia: Freud en el siglo. 31 de Mayo de 1956 El punto de almohadillado. 6 de Junio de 1956 "Tu eres el que me seguirá". 13 deJunio de 1956 La carretera principal. "Ser padre". 20 de Junio de 1956 "Tú eres". 27 de Junio de 1956 El falo y el meteoro. 4 de Julio de 1956

Clase 19

Clase 20

Clase 21

Clase 22

Clase 23

Introducción a la cuestión de las psicosis
16 de Noviembre de 1955

Clase 24

Clase 25

Esquizofrenia y paranoia. M. de Clérambault. Los espejismos de la comprensión. De la Verneinung ala Verwerfung. Psicosis y psicoanálisis.

C

omienza, este año, la cuestión de las psicosis.

Digo la cuestión, porque no puede hablarse de entrada del tratamiento de las psicosis, como en un principio les comunicó una primera nota, y todavía menos del tratamiento de las psicosis en Freud, pues nunca hablo de ello, salvo de manera totalmente alusiva. Partiremos de la doctrina freudiana paraapreciar lo que aporta en esta materia, pero no dejaremos de introducir las nociones que hemos elaborado en el curso de años anteriores, y de tratar los problemas que las psicosis plantean hoy. Problemas clínicos y nosográficos en primer término, a propósito de los cuales me pareció que todo el beneficio que el análisis puede producir no había sido obtenido. Problemas de tratamiento también, sobrelos que deberá desembocar nuestro trabajo de este año: es nuestro punto de mira. No es casualidad si di primero como título aquello con lo que terminaremos. Admitamos que es un lapsus, un lapsus significativo. 1 Quisiera poner el énfasis en una evidencia primera, que como siempre es la que menos ha sido señalada. En lo que se hizo, en lo que se hace, en lo que se está haciendo en lo tocante altratamiento de las psicosis, se aborda mucho más fácilmente las esquizofrenias que las

paranoias, el interés por ellas es mucho más vivaz, se espera mucho de sus resultados. ¿Por que en cambio para la doctrina freudiana la paranoia es la que tiene una situación algo privilegiada, la de un nudo, aunque también la de un núcleo resistente? Quizá tomará largo tiempo responder a esta pregunta, pero lamisma subyacerá nuestro andar. Por supuesto, Freud no ignoraba la esquizofrenia. El movimiento de elaboración del concepto le era contemporáneo. Pero, si ciertamente reconoció, admiró, incluso alenté los trabajos de la escuela de Zurich, y relaciónó la teoría analítica con lo que se edificaba en torno a Bleuler, permaneció sin embargo bastante alejado. Se interesó de entrada y esencialmente en...