Silvia bleichmar. Cap 3 la construccion del sujeto etico

SIVIA BLEICHMAR. LA CONSTRUCCIÓN DEL SUJETO ÉTICO.
CAP 3 ENVIDIA, RIVALIDAD, CELOS, LUGAR DE LOS SENTIMIENTOS NEGATIVOS.
Desvalorización y desprecio
Fábula del zorro y las uvas. Estaba una zorra con mucha hambre, y al ver colgando de una parra unos deliciosos racimos de uvas, quiso atraparlos con su boca. Mas no pudiendo alcanzarlos, se alejó diciéndose: - ¡Ni me agradan, están tanverdes...!Moraleja: Nunca traslades la culpa a los demás de lo que no eres capaz de alcanzar.
Esta fábula la retoma Joan Riviere para ilustrar un mecanismo que nos permite soportar el desengaño sin volvernos agresivos. El mecanismo consiste en apartarse con desprecio de lo que en realidad se admira y desea (negación?) Riviere dice que una persona que actúa así, emplea hacia dentro su desengaño ysentimientos vengativos. También dice que las mujeres así suelen ser criticonas, mezquinas y capciosas.
Melanie Klein. Situación emocional del bebé o lactante: Al recibir gratificación el bebé obtiene seguridad. S.B dice que es una postura instintivista pero interesante porque habla de la posibilidad de recibir la gratificación y no solamente del modo en que se la recibe.
Winnicott. Este autorcuestiona a Klein el carácter regresivo de su teoría, aclarando que mayor profundidad no equivale a mayor precocidad. Otras ideas que aparecen en este texto: - que la interpretación marca los límites del conocimiento del analista – que en el juego del escondite es estupendo estar escondido pero es desastroso no ser encontrado.
S.B dice que esto es valioso para nuestra práctica, ya que cuando un pacienteno puede traer ciertos aspectos de si no debe ser leído de forma paranoica, sino como sufrimiento mayor, ya que está sometido a una mayor soledad o a la imposibilidad de comunicarse con otro.
Constitución del buen objeto en W. : no es la proyección del instinto de vida que propone Klein, ya que W. considera que es algo que se puede constituir en la medida en que el otro lo favorece. Objetotransicional: si un niño no lo tiene no significa que sea un déficit del niño, puede que los padres jamás se lo hayan ofrecido. (ej: instalación de obj trans en niña de dos años)
La alucinación primitiva se produce en presencia del objeto y no en ausencia. (ampliar) Lo que favorece la instalación del buen objeto es el encuentro entre objeto creado y objeto encontrado.
Problema en W: no hace unametapsicología de la madre, no se pregunta que define que la madre sea suficientemente buena: capaz de instalar el buen objeto.
Aquí Silvia introduce la idea de madre suficientemente mala de Laplanche: madre que introduce la sexualidad, capaz de excitar, pulsar e inscribir la pulsión.
Nosotros charlamos aquí del desdoblamiento del otro: seductor pero también ligador, función narcisizante(¿)
Ejdel bebe con trastornos del sueño:
De este caso se desprende la indicación clínica de no dar consejos ya que pueden culpabilizar a los padres. Los padres incapaces de contener es porque ellos mismos no han sido contenidos. Muchas veces estos padres lo que tienen son diques muy rígidos para no permitir el desenfreno pulsional. Lo que hay que hacer es trabajar sobre esa rigidez y permitir que seaflojen.
¿Cómo se hace para crear en transferencia la posibilidad de introyección del objeto bueno? El discurso del analista debe estar atravesado por su propio afecto y simpatía por el paciente. Ej: caso del hombre con enfermedad genética. Pag 69. Ella interviene diciéndole que sufre por verlo destruirse.
La satisfacción de necesidades despojada de libidinización no puede crear representación…Lo que dice W de la madre suficientemente buena es que ésta es capaz de hacer coincidir las necesidades del bebé con el otorgamiento del objeto y así le permite crear un objeto y la ilusión de que lo posee. El objeto no es la leche ni el pecho, tiene que ver con el narcisismo trasvasante: Capacidad ligadora que el otro instaura, posibilidad del otro de reconocerlo como semejante y a la vez como...