Sintesis "El proceso de Cristo"

EL PROCESO DE CRISTO

El autor relata que la figura de Cristo es sin duda una de las más grandes en la historia de la humanidad, a tal grado que muchos escritores han dedicado múltiples estudios para saber más de este personaje. Esta obra como tal se suma a uno de esos estudios, y surgió de la idea de plasmar en páginas lo que anteriormente era una tradición difundir en radio una grabaciónque hablaba del proceso jurídico que tuvo que pasar Cristo para ser crucificado. Así en este pequeño volumen se tendrá que tener en cuenta, que tal proceso se sometió bajo las leyes del Derecho Hebreo y del Derecho Romano. La obra se realizó debido a que en un jueves santo se transmitió un programa radiofónico que dirigía el licenciado Tomás Gallart, esto sería un incentivo para que IgnacioBurgoa diera una exposición sobre las violaciones que Jesús sufrió en sus derechos tanto en el sistema Hebreo como en el Romano. Más tarde sus hijos y esposa lo convencerían de escribir tal exposición y plasmarlo en este pequeño libro.

CAPÍTULO PRIMERO.
DERECHO PENAL ROMANO
Para poder analizar el proceso de Cristo tenemos que saber que se dividió en dos juicios el "religioso" o judío ante elSanhedrín, y el "político" ante Poncio Pilato, gobernador de Judea. De esta forma el libro empieza con el análisis del juicio político. Como bien es sabida la vida de este personaje transcurrió bajo el reinado de dos emperadores romanos Octavio y Tiberio siendo Judea una provincia romana.
Así vemos que en Roma durante la Monarquía los perseguidores de los delitos correspondía a dos ciudadanosromanos, llamados duvori en algunos casos ellos podían emitir sentencias, respecto esto vemos que todo atentado contra la res pública era castigado con la pena de muerte. Durante la Republica, Roma se fue extendiendo conquistando pueblos barbaros pero no estaban incorporados al pueblo romano ni tenían los derechos de los ciudadanos romanos. Estos pueblos, como el hebreo, conservaron sus leyes ycostumbres pero un pretor que también fungía como gobernador se encargaba de la administración de la provincia dictando leyes y tenía un poder especial el de “vida o muerte”.
En el Imperio los gobernadores conservaron la facultad de administrar justicia como en épocas anteriores al régimen imperial. Con todo y las leyes romanas sobre las provincias no se les pudo sustraer la influencia de su derecho decada pueblo. Así nos dice el libro que cuando un tribunal local dictaba una pena de muerte, el pretor debía revisar el proceso y decidir homologar o no la decisión.

CAPÍTULO SEGUNDO.
DERECHO PENAL HEBREO
El autor nos dice que Judea gozó de autonomía frente a Roma. Conservó su organización político-religiosa, sus leyes, sus costumbres y la jurisdicción de sus tribunales. El poder romano solointervenía en casos de pena de muerte. Precisamente por este motivo Jesús tuvo que ser enjuiciado por los dos organismos al imputársele delitos políticos y delitos religiosos. Estos juicios se llevaron ante el Sanhedrín y el procurador o gobernador Poncio Pilato.
La principal ley del derecho hebreo son los Diez Mandamientos dados a su patriarca Moisés, este era la base pero existen muchísimas masleyes contenidas en el Pentateuco. En el derecho adjetivo se encontraban por lo menos diez principios básicos, entre los cuales me parecieron bastante interesantes El de escrupulosidad en el desahogo de la prueba testimonial de cargo y de descargo, sin que valiesen las declaraciones de un solo testigo y el de publicidad, en el sentido de que los tribunales debían actuar frente al pueblo yespecialmente el Sanhedrín que se reunía en un recinto llamado Gazith.
El encargado de efectuar el juicio era el Sanhedrin que era el tribunal supremo del pueblo judío que lo conformaban un grupo de setenta ancianos y maestros de la ley también a este organismo se le llamo “El tribunal de Jehová”. Estos hombres eran conocedores de todo tipo de delitos así como sus penas.

CAPÍTULO TERCERO
EL...