Situacionistas

ARTÍCULOS
PETER WOLLEN

LOS SITUACIONISTAS
Y LA ARQUITECTURA

Éste no es un artículo académico convencional. Por el contrario, deseo
analizar una serie de temas que interesaban a los situacionistas, haciendo
una especie de collage de comentarios sobre los que considero elementos clave de su pensamiento sobre la arquitectura y la ciudad, que eran,
realmente, elementos de importanciabásica para ellos. Estos elementos
son los siguientes: 1. el minarete; 2. el campamento gitano; 3. la dérive;
4. Luis II, el rey loco; 5. el cartero Cheval; 6. el Merzbau; 7. Le Corbusier;
8. París; 9. la psicogeografía; 10. Love on the Left Bank; 11. las bicicletas
blancas; 12. détournement; 13. la Caverna de la Antimateria; 14. Nueva
Babilonia; 15. Watts; 16. la arquitectura de la desesperación;17. Vienna’s
Place; y, finalmente, 18. Albisola.
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Comienzo con el minarete. En 1948 Asger Jorn escribió un artículo titulado «¿Qué es un ornamento?», que se publicó en una oscura revista danesa. Ese mismo año, había pasado una temporada en Djerba, Túnez, que
es el mismo lugar, creo, que visitó Paul Klee y que tanta influencia tuvo
sobre su estilo de dibujo caligráfico. Entre lasilustraciones del artículo de
Jorn había una «cola de caballo» y un minarete. La cola de caballo es una
planta cuya estructura es muy similar a la del minarete pintado a su lado:
una especie de serie de torres telescópicas, cada una con un diámetro
inferior a la precedente, apiladas una encima de otra, y terminada en una
diminuta torrecilla en el extremo superior. (Parece como si la imagen de
la cola decaballo perteneciese a la famosa serie de fotografías de plantas
de Blossfeldt, pero no he podido comprobarlo.) El argumento que Jorn
quiere plantear se resume en su pie de ilustración: «Cola de caballo y
minarete. Se parecen, no porque el minarete sea una copia de la planta,
sino porque éste es el modo natural de la forma en la materia». Debajo,
hay un yuxtaposición similar de un tótem y larama de un castaño, también parecidos. Jorn observa que «la naturaleza del arte no es imitar las
formas externas de la naturaleza (naturalismo) sino crear un arte natural.
Una escultura natural fiel a su material será idéntica a las formas de la
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Asger Jorn había ido a Djerba para confirmar las opiniones adelantadas
por el teórico arquitectónico sueco Erik Lundberg. Según Jorn, queescribía a finales de la década de 1940, «Erik Lundberg parece ser el primero
en el mundo civilizado, Estados Unidos incluido, que ha sido capaz de
dar una definición de la oposición existente entre las actitudes clásicas
europeas y las orientales sobre el arte, que es correcto, fiel a la realidad,
y ofrece una perspectiva para explicar las obras de arte y su naturaleza».
Para Jorn elemparejamiento de europeo frente a oriental corría paralelo
a otros emparejamientos como clásico frente a espontáneo, idealista frente a materialista, apolíneo frente a dionisíaco, siendo él siempre partidario del segundo término: oriental, materialista, espontáneo, dionisíaco,
etc. Obviamente, estos emparejamientos tienen un alcance muy poco
definido, pero proporcionaron a Jorn un marco a partir delcual desarrollar sus ideas sobre el arte y la arquitectura; ideas que, como veremos,
tuvieron una gran influencia en el pensamiento situacionista.
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A continuación, el campamento gitano. Otro de los primeros miembros
del grupo situacionista, que se remonta a la época de la Bauhaus imaginista, fue Giuseppe Pinot Gallizio, un artista italiano. Pinot Gallizio había
desempeñado un papel importanteen su ciudad natal del norte de Italia
al defender los derechos de los gitanos a levantar campamentos. Esta
defensa del nomadismo se convirtió en un elemento importante del pensamiento situacionista. El artista belga Constant, otro de los primeros
situacionistas, diseñó un campamento gitano como proyecto arquitectónico, creando una maqueta de un complejo que se podía desmontar,
transportar y...