Social
Páginas: 15 (3644 palabras)
Publicado: 20 de mayo de 2010
La Divina Comedia
Esperanza SECO
(Aspectos didácticos que ayuden al alumno a entender una obra que, según Mario RICCIARDI, es “Le perle della Letteratura Universale”).
ANALISIS
— Autor. — Título de la obra.
—
Estructura. Personajes.
Símbolos más destacados.
— Tema. — Epocahistórica.
— —
— — — — —
—
Mitología: citas (algunas). Astrología: citas significativas. Precedentesliterarios. Vocabulario específico. Estudio lingtlístico. Algunas citas de autoridades.
Hemos publicado en esta revista de DIDACTICA dos trabajos referidos el uno a ciertas influencias de la Literatura italiana en la española,
cuestión que nos hace reflexionar sobre el dato de un conocimiento de la obra que nos ocupa por nuestros genios literarios, siendo evidente que muchos de ellosmostraron este conocimiento en el Siglo de Oro Español, pongamos como ejemplo precedente al Marqués de Santillana, quien escribió: “La Comedieta de Ponza” o “El Infierno de los enamorados
y otros muchos cuya mirada estuvo dirigida a las letras italianas. El segundo estudio nos documenta acerca de los cinco primeros aparta-
dos que encabezan el presente estudio, es decir, en él podemos repasar labiografia del autor DANTE ALIGHIERI, el por qué del título de la obra y el tema, su desarrollo en Florencia, principalmente (donde la escribe), ya que DANTE ha concebido su Divina Comedia como “la Enciclopedia del saber medieval; su ALEGORíA DIDACTICA es a la vez, moral, política
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Esperanza Seco
y religiosa; un poema de vasta erudición en la que entra la Astrología, Filosofia, Historia,considerado como un tratado científico.., atesorando la imaginación con el cultivo de elementos mitológicos”. No obstante ampliamos algunos aspectos a fin de que el alumno fije globalmente los inmensos contenidos de esta obra mediante el conocimiento de su estructura.
1. ESTRUCTURA LA DIVINA COMEDIA, consta de tres partes: IL INFERNO, IL PURGATORIO, IL PARADISO.
EL INFIERNO 34 cantos ELPURGATORIO —— 33 cantos EL PARAíSO —— 33 cantos
La obra, un gran poema, está escrita en tercetos, cosa que no se hacía en aquellos tiempos, sometida además a las reglas del arte, UNIDAD DE OBJETO, UNIDAD DE DESARROLLO. El autor demuestra ser un genio poderoso, que comprende al mismo tiempo el todo y sus partes, que dispone con facilidad las mayores dimensiones y que planifica una verdadera SIMETRíA,sin ver jamás obstáculo alguno. Sin embargo estaba fuera de las antiguas reglas del arte poético, no pertenecía propiamente a ningún género y DANTE ni podía ser juzgado ni comparado, estaba conforme consigo mismo. Ningún poeta había conmovido las almas, ningún filósofo había penetrado en las profundidades del pensamiento y del sentimiento. PRECEDENTES. Una obra genial puede no ser original. En estecaso 6Stá la D~ COMEDIA de DANTE. Sin embargo, el poeta glorificó y perfeccionó aquello que por su gran amor a la lectura había acumulado en su mente. Aurelio Prudencio Clemente, poeta latino-cristiano, (348), escribe por primera vez en la poesía occidental del “mal de Satanás”, dando una pintura de las penas infernales, que tienen mucha relación con El Infierno de Dante en su obra. Un númeroconsiderable de pormenores y rasgos topográficos, de escenas y descripciones episódicas de ‘‘La Divina Comedia” tienen sus precedentes y modelos, a veces análogos, a veces idénticos en “El ALCORAN” y en los “Hadices” descriptivos de la vida de Ultratumba que proceden de las leyendas musulmanas del Juicio Final, o de la doctrina de los teólogos y filósofos, especialmente místicos, quienessistematizaron, interpretaron y razonaron todos estos documentos de la revelación musulmana.
La “Divina Comedia”
los
El místico murciano Abenarabi es, entre todos esos pensadores arábigos el que con más relieve se nos ofrece como modelo posible de imitación, en lo que se refiere a LA ARQUITECTURA DANTESCA DE ULTRATUMBA pues en toda ella predomina el mismo DISEÑO CIRCULAR O ESFERICO que caracteriza...
Esperanza SECO
(Aspectos didácticos que ayuden al alumno a entender una obra que, según Mario RICCIARDI, es “Le perle della Letteratura Universale”).
ANALISIS
— Autor. — Título de la obra.
—
Estructura. Personajes.
Símbolos más destacados.
— Tema. — Epocahistórica.
— —
— — — — —
—
Mitología: citas (algunas). Astrología: citas significativas. Precedentesliterarios. Vocabulario específico. Estudio lingtlístico. Algunas citas de autoridades.
Hemos publicado en esta revista de DIDACTICA dos trabajos referidos el uno a ciertas influencias de la Literatura italiana en la española,
cuestión que nos hace reflexionar sobre el dato de un conocimiento de la obra que nos ocupa por nuestros genios literarios, siendo evidente que muchos de ellosmostraron este conocimiento en el Siglo de Oro Español, pongamos como ejemplo precedente al Marqués de Santillana, quien escribió: “La Comedieta de Ponza” o “El Infierno de los enamorados
y otros muchos cuya mirada estuvo dirigida a las letras italianas. El segundo estudio nos documenta acerca de los cinco primeros aparta-
dos que encabezan el presente estudio, es decir, en él podemos repasar labiografia del autor DANTE ALIGHIERI, el por qué del título de la obra y el tema, su desarrollo en Florencia, principalmente (donde la escribe), ya que DANTE ha concebido su Divina Comedia como “la Enciclopedia del saber medieval; su ALEGORíA DIDACTICA es a la vez, moral, política
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Esperanza Seco
y religiosa; un poema de vasta erudición en la que entra la Astrología, Filosofia, Historia,considerado como un tratado científico.., atesorando la imaginación con el cultivo de elementos mitológicos”. No obstante ampliamos algunos aspectos a fin de que el alumno fije globalmente los inmensos contenidos de esta obra mediante el conocimiento de su estructura.
1. ESTRUCTURA LA DIVINA COMEDIA, consta de tres partes: IL INFERNO, IL PURGATORIO, IL PARADISO.
EL INFIERNO 34 cantos ELPURGATORIO —— 33 cantos EL PARAíSO —— 33 cantos
La obra, un gran poema, está escrita en tercetos, cosa que no se hacía en aquellos tiempos, sometida además a las reglas del arte, UNIDAD DE OBJETO, UNIDAD DE DESARROLLO. El autor demuestra ser un genio poderoso, que comprende al mismo tiempo el todo y sus partes, que dispone con facilidad las mayores dimensiones y que planifica una verdadera SIMETRíA,sin ver jamás obstáculo alguno. Sin embargo estaba fuera de las antiguas reglas del arte poético, no pertenecía propiamente a ningún género y DANTE ni podía ser juzgado ni comparado, estaba conforme consigo mismo. Ningún poeta había conmovido las almas, ningún filósofo había penetrado en las profundidades del pensamiento y del sentimiento. PRECEDENTES. Una obra genial puede no ser original. En estecaso 6Stá la D~ COMEDIA de DANTE. Sin embargo, el poeta glorificó y perfeccionó aquello que por su gran amor a la lectura había acumulado en su mente. Aurelio Prudencio Clemente, poeta latino-cristiano, (348), escribe por primera vez en la poesía occidental del “mal de Satanás”, dando una pintura de las penas infernales, que tienen mucha relación con El Infierno de Dante en su obra. Un númeroconsiderable de pormenores y rasgos topográficos, de escenas y descripciones episódicas de ‘‘La Divina Comedia” tienen sus precedentes y modelos, a veces análogos, a veces idénticos en “El ALCORAN” y en los “Hadices” descriptivos de la vida de Ultratumba que proceden de las leyendas musulmanas del Juicio Final, o de la doctrina de los teólogos y filósofos, especialmente místicos, quienessistematizaron, interpretaron y razonaron todos estos documentos de la revelación musulmana.
La “Divina Comedia”
los
El místico murciano Abenarabi es, entre todos esos pensadores arábigos el que con más relieve se nos ofrece como modelo posible de imitación, en lo que se refiere a LA ARQUITECTURA DANTESCA DE ULTRATUMBA pues en toda ella predomina el mismo DISEÑO CIRCULAR O ESFERICO que caracteriza...
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