Sociales

Páginas: 3 (747 palabras) Publicado: 27 de marzo de 2013
REDUCCIONES DEL PARAGUAY:
Estas fueron una especie de comunidades auto suficientes donde los indios eran evangelizados —apartándolos de sus temores paganos— y enseñados en las destrezas técnicas yculturales europeas en el uso de herramientas para la agricultura, la música, etc. además de protegerlos de los tratantes de esclavos.
LOS GURANIES:
Los guaraníes son un grupo de pueblossudamericanos, cuyos habitantes viven en sur y suroeste de Brasil y sureste de Bolivia; en cuanto al estado del Uruguay, aunque su nombre es de origen guaraní, en su actual territorio no vivieron guaraníes sinopámpidos como los charrúas, chanás, arachanes, tapés etc. que entre los siglos XV y XVIII sufrieron un gran influjo lingüístico desde el idioma guaraní.

Las Reducciones del Paraguay de losjesuitas, una de las más singulares y bellas creaciones de la actividad misionera católica, han contribuido más que ningún otro factor a poner el nombre de Paraguay en la historia. Han sido el objeto de lamás sincera admiración y de la más amarga crítica. Un relato exacto, basado en las mejores fuentes, debería ser su mejor justificación.
Plano y ubicación de los asentamientos. Las Reducciones fueroncasi siempre colocadas en lugares sanos y altos, como por ejemplo Candelaria y Yapeyu, junto a los grandes ríos del país (Paraná y Uruguay). El plano general era similar a los pueblos españoles. Habíauna plaza y las calles en líneas rectas, las principales con frecuencia pavimentadas, que daban al plaza grande y cuadrada conde se situaba la iglesia, generalmente bajo la sombra de los árboles,adornada con una gran cruz, una estatua de la Virgen y con frecuencia un hermoso pozo par el pueblo; a la cabeza de la plaza estaba la iglesia y junto a ella, a un lado, la residencia de los sacerdotes,llamada colegio; en la otra parte, el cementerio cerrado por una pared con un hall entre pilares. Los casas de los indos hasta finales del siglo diecisiete eran frecuentemente cabañas; después casas...
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