Sociedad

Historias del colonialismo y transculturación































Materia: Historia
Profesora: Natalia domingorena
Alumnos: Juárez Agustina, Allende Julieta, Weinsetel Josefina
El racismo como forma de transculturación


Desde la antigüedad las ideas racistas existían, la idea de que hay ciertas personas “superiores” y otras “inferiores” siempreexistió y por desgracia prevalece quizá en aquella época, hablamos del siglo IV, no era tan cruel como en la actualidad pero estaba presente por ejemplo el racismo estaba basado en las creencias religiosas de las personas o en las condiciones climáticas de los pueblos si uno tenia un clima mas apto era superior a otro que quizá no lo era.
Pero en el siglo XIX el racismo tenía como característicasmas físicas, como la evolución biología, el color de piel, ojos, rasgos en la cara definían si eras de una especie humana mas “primitiva” o mas “avanzada”.
A medida que el tiempo paso los viajes de exploración fueron ,extrañamente, utilizados de forma racista por que digo esto, porque los exploradores y colonizadores no solo querían ir a explorar otros territorios para ver que tan bellos paisajestenían sino que planificaban una conquista y dominaban a los territorios las potencias, que estamos marcando en este ejemplo que una potencia, “territorio superior”, podía dominar a el otro territorio donde se realizaban las exploraciones por el simple hecho de que era “inferior” o que su inteligencia no es tan “avanzada” como la de la potencia dominante, ¿ A caso un territorio es mas“inteligente” o culturalmente mas rico que otros, o en realidad todos tenemos distintas culturas totalmente respetables por igual? ¿A caso debían dejar dominarse por una potencia por un habla distinta, o por rasgos físicos mas “avanzados”?
Lo peor es que no solo tomaban el control de su territorio sino que también los despojaban de su cultura de sus creencias, junto con las exploraciones geográficas sedesarrollo el labor de los misioneros ¿Quienes eran? Representantes católicos o también de otras iglesias cristianas que se proponían evangelizar a la población, un ejemplo claro es el de los jesuitas que tenían como fin evangelizar a los indios de las actuales provincias de Misiones y Corrientes, en Argentina, de importantes territorios actualmente en el Paraguay y de las denominadas MisionesOrientales, ubicadas al suroeste del Brasil, se los obliga a creer en un dios que no es el que ellos eligen, cuando uno tiene voz, decisión y voto para elegir a quien rendirle culto.


Pero America no fue el único territorio que sufrió de esto, África, Asia también ya que eran una enorme fuente de conocimiento para los científicos occidentales.
Y encontrarse con sociedades tan distintas a las quelos mismos estabas acostumbrados hizo que empezaran a buscar una explicación a la diferencias entre las sociedades, con la ayuda del positivismo, todo lo que es basado en la fe comprobarlo con un método científico, se llevo al desarrollo de estas teorías que prendían explicar esas diferencias basándose en motivos biológicos a esto se lo llamo “racimo científico” ¿En que cabeza cabe usar la cienciacomo justificativo del racismo? El mismo expresaba que ciertos rasgos físicos hereditarios como el color de piel, las formas del cráneo y de la cara determinaban la existencia de distintas razas humanas, con características intelectuales, sociales y culturales diferentes.
Según este concepto de “racismo científico” totalmente errado a mi parecer decía que ciertos pueblos “blancos” pertenecían auna “raza superior” o mas evolucionada comparada a los demás pueblos originarios, o conquistados de los demás continentes y de este modo se convirtió en otro justificativo ideológico para la expansión del imperialismo que se utiliza para explicar la relacione establecida entre países que controlan o dominan a otros tiene fuertes connotaciones nacionalistas, los estados que lo practicaron...