Sociolgia
Páginas: 12 (2814 palabras)
Publicado: 9 de noviembre de 2011
Tarea del analista social: poner en claro los elementos del malestar y la indiferencia contemporánea.
En todas las épocas intelectuales tiende a convertirse en común denominador de la vida cultural determinado estilo de pensamiento, para ser abandonado por otras nuevas en el curso de uno o dos años, pero dejan poca huella intelectual, si es que dejan alguna.
En la época moderna, lasciencias físicas y biológicas han sido el principal común denominado del pensamiento serio.
La imaginación sociológica se esta convirtiendo en el principal común denominador de nuestra vida cultural y en su rasgo distintivo. Su adquisición por los individuos es en general lenta y en ocasiones torpe.
La imaginación sociológica no es una moda. Es una cualidad mental que parece prometer, de la maneramás dramática, la comprensión de nuestras propias realidad intimas en relación con las más amplias realidades sociales. Nos ofrece la promesa de que todas esas sensibilidades (y de hecho la razón humana misma) llegaran a representar un papel mas importante en los asuntos humanos.
El concepto de ciencia social se opone a la ciencia social como conjunto de técnicas burocráticas que impidenla investigación social con sus pretensiones metodológicas, que congestionan el trabajo con conceptos oscurantistas o que lo trivializan interesándose en pequeños problemas sin relación con los problemas públicamente importantes. Esos impedimentos han producido actualmente una crisis en los estudios sociales, sin que señalen en absoluto un camino para salir de ella.
Si se enunciaran lossignificados culturales y políticos de la ciencia social se reconocerían los problemas morales del estudio social (el problema de la ciencia social como problema publico) y se hará posible la discusión, lo que es condición previa para la objetividad de la empresa de la ciencia social en su conjunto.
Análisis social clásico es una serie de tradiciones definibles y usables; que su característica esenciales el interés por la estructural social histórica; y que sus problemas tienen una relación directa con los urgentes problemas públicos y las insistentes inquietudes humanas. Hay actualmente grandes obstáculos en el camino de la continuidad de esa tradición, pero las cualidades mentales que la constituyen se están convirtiendo en un denominador común en nuestra vida cultural general.
El trabajosociológico a tendido a moverse en una o mas de tres direcciones:
1) tendencia 1: hacia la teoría de la historia: la sociología es histórica porque trata de materiales del pasado y los emplea; y es sistemática porque lo hace con objeto de distinguir “las etapas” del curso de la historia y las regularidades de la vida social.
2) Tendencia 2: hacia una teoría sistemática de “lanaturaleza del hombre y de la sociedad”: se interesa en una visión mas bien estética y abstracta de los componentes de la estructura social de un nivel muy elevado de generalidad. La descompocisión de conceptos y sus interminables recomposiciones y combinaciones se convierte en la tarea central.
3) Tendencia 3: hacia el estudio empírico de los hechos y problemas sociales contemporáneos: elestudio de los hechos contemporáneos fácilmente puede convertirse en una serie de datos de ambiente sin relación entre si y con frecuencia insignificantes.
Las peculiaridades de la sociología pueden entenderse como deformaciones de una o más de sus tendencias tradicionales. Pero también sus promesas pueden entenderse en relación con esas tendencias.
TEXTO 7 LA CONSTRUCCION SOCIALDE LA REALIDAD.
Orígenes de la institucionalización
Toda actividad humana esta sujeta a la habitación. Todo acto que se repite con frecuencia, crea una pauta que luego puede reproducirse en economía de esfuerzos. La habitación implica que la acción de que se trata puede volver a ejecutarse en el futuro de la misma manera y con idéntica economía de esfuerzos.
La habituación...
En todas las épocas intelectuales tiende a convertirse en común denominador de la vida cultural determinado estilo de pensamiento, para ser abandonado por otras nuevas en el curso de uno o dos años, pero dejan poca huella intelectual, si es que dejan alguna.
En la época moderna, lasciencias físicas y biológicas han sido el principal común denominado del pensamiento serio.
La imaginación sociológica se esta convirtiendo en el principal común denominador de nuestra vida cultural y en su rasgo distintivo. Su adquisición por los individuos es en general lenta y en ocasiones torpe.
La imaginación sociológica no es una moda. Es una cualidad mental que parece prometer, de la maneramás dramática, la comprensión de nuestras propias realidad intimas en relación con las más amplias realidades sociales. Nos ofrece la promesa de que todas esas sensibilidades (y de hecho la razón humana misma) llegaran a representar un papel mas importante en los asuntos humanos.
El concepto de ciencia social se opone a la ciencia social como conjunto de técnicas burocráticas que impidenla investigación social con sus pretensiones metodológicas, que congestionan el trabajo con conceptos oscurantistas o que lo trivializan interesándose en pequeños problemas sin relación con los problemas públicamente importantes. Esos impedimentos han producido actualmente una crisis en los estudios sociales, sin que señalen en absoluto un camino para salir de ella.
Si se enunciaran lossignificados culturales y políticos de la ciencia social se reconocerían los problemas morales del estudio social (el problema de la ciencia social como problema publico) y se hará posible la discusión, lo que es condición previa para la objetividad de la empresa de la ciencia social en su conjunto.
Análisis social clásico es una serie de tradiciones definibles y usables; que su característica esenciales el interés por la estructural social histórica; y que sus problemas tienen una relación directa con los urgentes problemas públicos y las insistentes inquietudes humanas. Hay actualmente grandes obstáculos en el camino de la continuidad de esa tradición, pero las cualidades mentales que la constituyen se están convirtiendo en un denominador común en nuestra vida cultural general.
El trabajosociológico a tendido a moverse en una o mas de tres direcciones:
1) tendencia 1: hacia la teoría de la historia: la sociología es histórica porque trata de materiales del pasado y los emplea; y es sistemática porque lo hace con objeto de distinguir “las etapas” del curso de la historia y las regularidades de la vida social.
2) Tendencia 2: hacia una teoría sistemática de “lanaturaleza del hombre y de la sociedad”: se interesa en una visión mas bien estética y abstracta de los componentes de la estructura social de un nivel muy elevado de generalidad. La descompocisión de conceptos y sus interminables recomposiciones y combinaciones se convierte en la tarea central.
3) Tendencia 3: hacia el estudio empírico de los hechos y problemas sociales contemporáneos: elestudio de los hechos contemporáneos fácilmente puede convertirse en una serie de datos de ambiente sin relación entre si y con frecuencia insignificantes.
Las peculiaridades de la sociología pueden entenderse como deformaciones de una o más de sus tendencias tradicionales. Pero también sus promesas pueden entenderse en relación con esas tendencias.
TEXTO 7 LA CONSTRUCCION SOCIALDE LA REALIDAD.
Orígenes de la institucionalización
Toda actividad humana esta sujeta a la habitación. Todo acto que se repite con frecuencia, crea una pauta que luego puede reproducirse en economía de esfuerzos. La habitación implica que la acción de que se trata puede volver a ejecutarse en el futuro de la misma manera y con idéntica economía de esfuerzos.
La habituación...
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