Sociología






Pautas de trabajo:

Ver la película los coristas y el video "el otro" de Darío Sztajnszrajber

-Ver cuál es la realidad a problematizar en los coristas. ¿Qué autores se relacionan? Y ¿porque? (Poner ¿porque? Se trae el texto que citamos)
-Ver la problemática y como se construye la subjetividad en ese contexto y ese lugar.
-¿De qué contexto hablan?
-Trabajar socialización secundaria yver en que personaje se destaca la socialización primaria
-Trabajar los conceptos de roles ¿cuáles son? Y ¿qué función cumplen?
-Personajes importantes de las películas
-¿Que aporta Gouldner como sociólogo reflexivo?












Contexto histórico:
Los Coristas está basada en un hecho real ocurrido inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial. Nos presenta un reformatorio llamado Fond deL'etang Iternat, ubicado en un pueblo francés donde son internados niños y adolescentes con problemas sociales, de conducta o huérfanos. Todo esto en el año 1949, cuatro años desde el término de la Segunda Guerra Mundial en donde Europa fue el escenario de esta batalla bélica.
Tras la guerra mundial, en una Francia llena de conflictos sociales y de pobreza, en que muchos niños eran huérfanos deguerra, y otros de familias de precaria economía. Se presentan dos antagónicos modos de ver la realidad, y por lo tanto dos visiones de la enseñanza, que permiten comprobar las ventajas del diálogo educativo sobre la imposición del castigo.

La realidad a problematizar en Los Coristas es el hecho de que un maestro se empeña en crear un coro en un internado para niños abandonados o con problemas deconducta.
Clément Mathieu, es un profesor de música desempleado, que ha sido contratado como preceptor y maestro en el instituto correccional de menores, donde a través de ineficaces y represivas políticas, su director Rachin intenta con dificultad mantener disciplinados a estos "alumnos problema”. La película ofrece el relato del educador, sus objetivos, sus propósitos, sus miedos y ansiedades.Desde este punto, yo lo que vi en la película y note, fue que Mathieu llega con una crítica propia de su persona, él entiende su fracaso en la música, y analiza su mundo y desde la perspectiva de su realidad, ve la realidad de los niños. Como dice en el texto de Gouldner "no solo conocer el mundo ajeno y exterior al sociólogo sino también el mundo ajeno que el sociólogo lleva dentro de sí mismo."También habla de que no es posible avanzar el conocimiento del mundo si el sociólogo no se conoce a sí mismo. Clement posee un habito de examinar sus propias creencias como luego examina las de los demás y advierte una semejanza con aquellos a quienes estudia (sus alumnos).Y todo esto le permite acercarse lentamente a los chicos y entender a su vez la dura situación en la que ellos también seencuentran “Las dos realidades se corresponden mutuamente, pero no son coextensivas”(Berger y Luckmann).


El primer encuentro del Sr Mathieu con los niños nos muestra la modalidad de acercamiento que él propicia con los alumnos. Les pide que saquen una hoja y escriban su nombre y sus sueños. Y les dice “quiero conocerlos”. Estas palabras unidas a las actitudes que él tiene para con los niños,encaminan al descubrimiento de una nueva concepción pedagógica por parte del maestro y opuesta al modelo propiciado por el director.
Cuando les pide que vuelquen en un papel su nombre y sus sueños, coloca frente a sus ojos su propia identidad, ellos son alguien en vida. Con su pedido Mathieu interroga la certeza instalada por el director: “¿esos niños son causas perdidas?” Esta pregunta es la basedesde la que parte el proyecto del coro. Solamente, desde una concepción esperanzada puede partir la idea de darles a esos niños un espacio en el que escuchar sus propias voces. Abriendo el horizonte hacia nuevas experiencias educativas más ligadas a la formación de seres humanos que a la concepción correccional.
El principio que rige las directivas de Rachin es la regla de “acción - reacción”...