Sociologia 1º cuat. pilar gasca

ANÁLISIS DEL ENTORNO SOCIAL Y DE SU EVOLUCIÓN HISTÓRICA

TEMA 1: LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA

EL ORIGEN (GÉNESIS) DE LA SOCIOLOGÍA. Factores que influyen:

a. FACTORES DEL CONOCIMIENTO

Para saber como evoluciona el saber acudimos a dos autores con sus respectivas obras:

- Kuhn: “La Estructura de las Revoluciones Científicas”
- Foucault “Las Palabras y las Cosas; unaarqueología de las cosas humanas”

٣ Una de las aportaciones que hace Kuhn en su obra es que el conocimiento en la ciencia no tiene carácter acumulativo desde el punto de vista lineal porque en todo momento histórico hay diferentes paradigmas, y cada uno de ellos tiene una visión distinta de la realidad. No podemos conocer toda la realidad, hay diferentes percepciones de ella.

Otrade sus aportaciones es que lo mismo que sucede en las ciencias sociales sucede en las naturales. En el conocimiento no hay linealidad, porque para que la hubiera el lenguaje debería ser neutro, pero no lo es.

A Kuhn le interesa resaltar que ciencia es lo que hacen los científicos, y a su vez los científicos son conformados por la ciencia, haciendo referencia al paradigma para conseguirese conocimiento, el mundo de los científicos aprende a hacer ciencia en relación a otros científicos con una misma visión.

PARADIGMA: Se caracteriza porque comparte unas generalizaciones simbólicas, las cuales establecen unas leyes, acuden a analogías que utilizan para representar la realidad, comparten unos valores.
Un aspecto de los más importantes de los paradigmas es que seadquiere el conocimiento a través de la práctica, del contacto entre unos y otros, y así se aprende a ver la realidad de una forma determinada y a categorizarla (a distinguir las diferentes categorías de la realidad). La realidad es compleja y de esta manera la simplificamos.

٣ Foucault plasma en su obra “Las palabras y las cosas” el análisis que hace sobre cómo surgen las cienciashumanas. Intenta ver los fundamentos de las ciencias humanas, relacionar las palabras y las cosas en el mundo de la representación. Defiende que nuestro modo de ver la realidad, de percibir las cosas, se ha ido transformando a lo largo de la historia. En su análisis arranca de la Edad Media y llega hasta la actualidad. Para mostrar estos cambios, Foucault se refiere a la episteme.

EPISTEME:Configuración del saber, qué forma adopta, qué códigos utiliza para expresarse, qué valores, jerarquías, prácticas... Es la forma de la que vemos la realidad. Es el sistema de clasificación, la forma de representación que responde a unas reglas, es algo arbitrario.
Esta forma de ver la realidad es diferente según la época. Encontramos tres épocas históricas con tres epistemes distintas:‡ Episteme del siglo XVI (Renacimiento)
‡ Episteme de los siglos XVII y XVIII (Época Clásica)
‡ Episteme de los siglos XIX, XX y parte del XXI (Época Contemporánea)

La idea le surge a Foucault leyendo un libro de Borges en el cual se hacía referencia a la clasificación de los animales en una enciclopedia china. A través de las epistemes ve qué relación existeentre las palabras y las cosas.

▪ EPISTEME DEL SIGLO XVI (RENACIMIENTO)

Se trata de un mundo donde lo fantástico, sobrenatural... coexiste con lo cotidiano. No hay diferenciación entre las palabras y las cosas. La forma que tenemos de conocer es a través de la semejanza, lo que nos ayuda a interpretar los gestos. Todo está referenciado y el hombre para conocerlo se relacionacon todos los hombres. Se utilizan simbologías muy distintas, se conoce a través de los textos, por lo que la escritura tiene una gran trascendencia. Es un lenguaje de interpretación y se estudia a través de la magia.

▪ EPISTEME DE LOS S. XVII Y XVIII (ÉPOCA CLÁSICA)

Se rompe la primera episteme y surge otra. Para pasar de una a otra, Foucault acude a la novela “El Quijote”. Supone...