Sociologia De La Educacion

a) La escuela es una de las instituciones sociales que más natural se presenta al sentido común de la gente. La mayoría de las personas jamás pone en cuestión su existencia, ni sus métodos de enseñanza o de organización. Es más, casi nadie se piensa a sí mismo como alguien que podría no haber ido a la escuela.
El hecho de que la escuela se presente con toda la apariencia de lo natural y queinclusive ante el menor cuestionamiento de sus componentes, como los programas escolares por ejemplo, éste choque con resistencias formidables no es, según P. Bourdieu, solamente por causa de intereses corporativos poderosos, sino por ser parte de la cultura, la cual se encuentra imbuida en el marco de un arbitrario esquema de representaciones mentales sobre el mundo social impuesto por el Estado(Bourdieu, 1993). Es por ello que es importante reconocer el carácter histórico de la escuela, romper con el pensamiento de sentido común, pues como afirma Bourdieu, “(…) hay que tratar de cuestionar todos los presupuestos y todas las preconstrucciones que están inscriptas en la realidad que se trata de analizar y en el mismo pensamiento de los analistas.”(Bourdieu:1, 1993). Sin embargo, esnecesario remarcar también que el estudio del origen de la escuela, en palabras de J. Varela y F. Álvarez Uría, es de harto importancia pues nos permite analizar cuáles son las funciones sociales que cumplen las instituciones escolares en la nueva configuración social, las cuales se encuentran ocultas en el orden burgués (Varela y Álvarez Uría, 1991).
En la película “La Educación Prohibida” la historiade la génesis de la institución escolar que se exhibe se encuentra sumamente simplificada y desanclada de la realidad social actual, pues muestra un origen remotamente lejano al afirmar que el sistema educativo de hoy día se formó durante el Antiguo Régimen Prusiano en el siglo XVII con el fin de producir súbditos obedientes al régimen absolutista basado en el antiguo modelo espartano de educación,en un contexto marcado por la Revolución Francesa. Una educación, según la película, equiparable a la instrucción de tipo militar con clases obligadas y el modelamiento de la conducta a través del dolor y el sufrimiento.
La génesis del sistema educativo moderno, más precisamente la escuela primaria, pública, obligatoria y gratuita, no es según Varela y Álvarez Uría producto de la Prusiaaristocrática, sino que formó parte de un largo proceso a partir de una serie de dispositivos sociales que emergieron en el siglo XVI en el contexto de conformación de los Estados Modernos en Europa (Varela y Álvarez Uría, 1991), los mismos que contribuyen hoy día a conservar las condiciones de existencia. Entre ellos se pueden destacar la definición de la infancia, que comienza con los moralistas quepondrán en marcha la elaboración de programas educativos para instruir a la juventud con el objetivo de que la Iglesia conserve e incluso aumente su prestigio y poderes. Su concepto de la infancia en general remite a la debilidad, maleabilidad, rudeza y naturaleza inclinada al mal que poseen los niños y que justifican su tutela, su flaqueza de juicio y su disciplinamiento. Sin embargo, es precisodestacar que dicho concepto difiere según la clase social del niño en cuestión ya que no era lo mismo ser un infante angélico nobilísimo que ser un infante rudo de las clases populares. Los moralistas elaboraron por ende, al establecer diferentes calidades de naturalezas, programas educativos diferenciados. Aquí se puede vislumbrar la función social por excelencia que se le confería a la educación:naturalizar y afianzar una sociedad de clases o estamentos. Esto es así puesto que la infancia “rica” será preparada para gobernar, al cabo que la infancia “pobre” recibirá menos atención en los hospicios, siendo así una cuestión de posicionamiento en la pirámide social la que determine el tipo de disciplina, de flexibilización de los espacios y el trato recibido de los educadores. Esta...