Sociologia y ciencia

1. CUADRO COMPARATIVO ENTRE IDEOLOGIA Y CIENCIA

IDEOLOGIA
CIENCIA
Su fundamento es la tradición y la presión de la opinión general.
Admite solamente la demostración, no hay presión de ninguna clase.
Se funda en las tradiciones y modos de vida y en una autoridad de cualquier tipo.
Es conocimiento demostrable como base de su validez.
Establece que la mayoría tiene la razón.
No esdemocrática
Es el resultado de la falta de conocimiento y de una mala información, es un error que hace parte de un modo de vida.
Se mantiene en un mundo de preguntas abiertas que todavía no tienen respuesta.
Es creer que se sabe lo que no se sabe, ofreciendo para todo una respuesta.
Tiene conciencia de saber que no se sabe, pone todo en entredicho.
Excluye la autocrítica.
Es unmovimiento esencialmente crítico.
Forma de dominación.
Libertad de decisión
Cree poder dar cuenta de todo a su manera ante un público ingenuo, le tiene horror al vacío.
La opinión que se tenía sobre algo no es más que una opinión y no constituye un verdadero conocimiento.
Se encuentra de forma inconsciente fuertemente arraigada. Nos damos cuenta que lo que teníamos claro no es más que una masade prejuicios.

Pretende ser competente en un conocimiento no estudiado.
Es un procedimiento de ruptura crítica con un saber anterior
Ofrece respuestas a todo, es cómoda completa y tranquilizadora.
Avanza en un mundo de incógnitas, de preguntas abiertas en busca de una respuesta.

Busca un estado de descanso y reposo absoluto con una respuesta definitiva. No presenta un punto final,siempre está en busca de nuevas incógnitas ante un nuevo descubrimiento.

2. TESIS PLANTEADAS

2.1 PRIMERA TESIS
La ideología contiene elementos de sobre determinación, objetivos que pasan sobre los individuos y que determinan su aprehensión del mundo.

Para llegar a plantear esta tesis tendremos en cuenta que la definición de ideología ha sido planteada por diferentes autores como Kelsen, elcual sostiene que las ideologías emanan de la voluntad.

Por otra parte en el texto también se plantea sobre el papel de la idolología en la reproducción de las relaciones sociales y de producción, donde aparece la idea de los aparatos ideológicos del estado y los aparatos (represivos) del estado. La ideología NO mero reflejo de condiciones materiales, como simple fenómeno que no tiene unaexplicación propia, en el momento en que dice sin intervención de la ideología no habría reproducción de las relaciones sociales de producción, como lo había planteado Gramsci, donde sugiere que la ideología es el cemento que permite que se mantenga en pie le conjunto de la formación social. La función de la ideología es contribuir de un modo decisivo a la reproducción de las relaciones sociales deproducción.

2.2 SEGUNDA TESIS

Kelsen dice que la ideología emana de la voluntad, posteriormente el mismo desecha esta idea acerca de la ideología cuando se da cuenta que en realidad esto no es verdad.

Lo que podemos apreciar es que el derecho va da la mano con la ideología, porque el derecho oculta el sentido de las relaciones estructurales establecidas entre los sujetos. Nos hablan derealidades que en verdad no existen, es decir realidades falsas, durante años nos han inculcado ideas sobre cómo en base a los derechos estamos protegidos en nuestra integridad personal, siempre escuchamos que el hombre tiene derecho a la vida, educación, salud, vivienda, etc., argumentos falsos a los cuales la ideología está encargada de ocultarlos a nuestra conciencia. La ideología tiene como misiónenmascarar esta realidad y nos somete, nos esclaviza y nos obliga a vivir bajo un régimen de desigualdad.

2.3 TERCERA TESIS

La ideología y el derecho como mecanismos de manipulación de las masas, con intereses particulares basados en el poder y fundamentados en la necesidad.

Somos sometidos a un ordenamiento jurídico-político específico, el cual aparece en Europa a fines del siglo XV y...