Sociologia

El iluminismo como se ha visto intenta explicar con una visión sistemática, metodológica y racional el mundo, los elementos centrales de este pensamiento son el método científico y la razón, siguiendo esta lógica los iluministas intentan explicar por medio del método científico los fenómenos naturales siguiendo una serie de pasos que incluye las técnicas de la observación, la experimentación yel análisis. Los intelectuales iluminados pretenden explicar de igual forma los fenómenos sociales por medio del empleo de un método estructura el métodocientífico.³La ciencia positiva y su método, más sus resultados tecnológicos, son para el Iluminismo la única posibilidad de conocimiento racional, quedando todo lo demás en el reino del absurdo y el sin sentido´ (Zanotti, 1989) Los estudios de losfenómenos sociales y culturales en esta coyuntura sufrieron un avance significativo. Esta realidad motivo el análisis de instituciones políticas, religiosas, sociales y morales por parte de los intelectuales que a la luz de los resultados obtenidos potencializaron una crítica de las mismas que generó un reclamo por un cambio social, pues los iluministas consideraban que estas instituciones eranirracionales y contrarias a la naturaleza del hombre porque inhibían la creación y el desarrollo humano. Estas ideas pronto van permear en el resto de la población no sin antes pasar por la dura crítica que ejerció la iglesia y los ideólogos románticos
 
Conservadores así como todas los demás instituciones del antiguo régimen que se veían perjudicas y se negaban a morir. El iluminismo exige elremplazo de estas instituciones y de todo el orden anterior por otro nuevo más razonable, natural y, por ende, necesario. La realización del nuevo orden es la demostración de su verdad´ (zeitlin, 2001) En síntesis la mayor influencia ejercida por el iluminismo en la creación delas ciencias sociales fue el abordaje de los problemas de la sociedad de una manera racional y estructura por medio delmétodo científico

Jean-Jacques Rousseau


(Ginebra, Suiza, 1712-Ermenonville, Francia, 1778) Filósofo suizo. Huérfano de madre desde temprana edad, Jean-Jacques Rousseau fue criado por su tía materna y por su padre, un modesto relojero. Sin apenas haber recibido educación, trabajó como aprendiz con un notario y con un grabador, quien lo sometió a un trato tan brutal que acabó por abandonarGinebra en 1728.
Fue entonces acogido bajo la protección de la baronesa de Warens, quien le convenció de que se convirtiese al catolicismo (su familia era calvinista). Ya como amante de la baronesa, Jean-Jacques Rousseau se instaló en la residencia de ésta en Chambéry e inició un período intenso de estudio autodidacto.

Jean-Jacques Rousseau

En 1742 Rousseau puso fin a una etapa que más tardeevocó como la única feliz de su vida y partió hacia París, donde presentó a la Academia de la Ciencias un nuevo sistema de notación musical ideado por él, con el que esperaba alcanzar una fama que, sin embargo, tardó en llegar. Pasó un año (1743-1744) como secretario del embajador francés en Venecia, pero un enfrentamiento con éste determinó su regreso a París, donde inició una relación con unasirvienta inculta, Thérèse Levasseur, con quien acabó por casarse civilmente en 1768 tras haber tenido con ella cinco hijos.

Rousseau trabó por entonces amistad con los ilustrados, y fue invitado a contribuir con artículos de música a la Enciclopedia de D’Alembert y Diderot; este último lo impulsó a presentarse en 1750 al concurso convocado por la Academia de Dijon, la cual otorgó el primer premio asu Discurso sobre las ciencias y las artes, que marcó el inicio de su fama.

En 1754 visitó de nuevo Ginebra y retornó al protestantismo para readquirir sus derechos como ciudadano ginebrino, entendiendo que se trataba de un puro trámite legislativo. Apareció entonces su Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres, escrito también para el concurso convocado en 1755 por la...