sociologia

PRECURSORES Y FUNDADORES DE LA SOCIOLOGIA
 La Sociología que es una ciencia social.
 El conocimiento de la sociología es empírico, parte de los hechos, es experimental, sistemático y racional, elabora generalizaciones empíricas y leyes y las aplica.
Los teóricos del siglo XIX pusieron las bases para el desarrollo de la nueva ciencia:
• Saint-Simon fue el precursor.
• Augusto Comte fueel padre de la Sociología al que debemos la acuñación de este término.
• Emilio Durkheim desarrolló enfoques de estudio e investigación que dieron un verdadero estatuto científico a la nueva disciplina.
• Carlos Marx y Max Weber contribuyeron al desarrollo de las bases teóricas de la nueva ciencia de lo social.
LOS PRECURSORES DE LA SOCIOLOGIA
SOFISTAS: La sofística se convirtió en unafilosofía que estudiaba al hombre como ser social en función de la lengua, religión, arte, literatura y política.
 Herodoto: descripciones sobre costumbres y usos sociales de diversos pueblos de la antigüedad.
 Aristóteles: definición del hombre como ser social y análisis específico sobre los comportamientos políticos, influencias sociales, los cambio en las polis e incluso la naturaleza yefectos de las divisiones de clases y grupos sociales.
CLÁSICOS DE LA SOCIOLOGIA

LOS NO CLASICOS










LAS TRADICIONES DEL PENSAMIENTO SOCIOLOGICO
PRINCIPALES CONCEPTOS Y CATEGORIAS DE MARXISMO
El marxismo es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo y periodista revolucionario alemán, quien contribuyó en campos como lasociología, la economía, el derecho y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayudó en muchas de sus teorías. Engels acuñó el término socialismo científico para diferenciar el marxismo de las corrientes socialistas anteriores englobadas por él bajo el término socialismo utópico (aunque hoy se usa también el término primer socialismo). También se emplea el término socialismo marxista parareferirse a las ideas y propuestas específicas del marxismo dentro del marco del socialismo.

La idea del marxismo es expropiar los medios de producción de la burguesía y dejarlos en manos del proletariado a fin de que sean las clases trabajadoras las únicas que se beneficien del fruto de su trabajo. De todos modos, este análisis no incluye mecanismos de terminar con la división de clases.

En elcampo de las religiones, el marxismo siempre ha sido totalmente contrario a ellas. Existe una frase que dice que la religión es el opio (calmante/sedante) de los pueblos que, pese a que no se conoce si fue en verdad Marx, Nietzsche o Mao Tse Tung quien la pronunció primero, puede definir claramente la opinión que los marxistas y posteriormente comunistas tienen sobre las creencias religiosas.Cabe señalar que para el marxismo la esencia de todo ser humano se encuentra en el conjunto de sus relaciones con los demás individuos del grupo. Relaciones que son espirituales y materiales y donde la conciencia individual y colectiva ocupan uno de los lugares fundamentales.

Después de la muerte de Marx, ocurrida en 1883, surgieron varias divisiones dentro del partido, una de las principalesfue la de los socialdemócratas (consideraban que el socialismo podía desarrollarse en una sociedad capitalista y pluripartidista) y los comunistas (apelaban a la revolución como motor para un cambio absolutamente estructural), los cuales fueron fundamentales para el desarrollo de los hechos políticos que se vieron a principios del siglo XX. Estos partidos se inspiraron en el marxismo para emprendersus revoluciones.

Categorías de Marxismo
* Acumulación: Reinversión del plusvalor en el proceso productivo y aumento de la escala de producción. Se caracteriza por la centralización de los capitales y la concentración del plusvalor. La acumulación es una reproducción ampliada del capital.
* Alienación [ = enajenación]: Proceso histórico-social en el cual el producto del trabajo humano se...