Sociologia

“La imaginación sociológica” Wright Mills
En primer lugar Mills, en consonancia con Marx, plantea que con el advenimiento de la modernidad las relaciones entre el individuo y su sociedad se fueroncomplejizando al punto que lo social aparece en segundo plano, y el individuo pasa a ser el protagonista principal.
Según Mills, el hombre se ve a sí mismo como un ser aislado que toma decisiones porsí solo, y lo social sólo aparece como un dato externo (proceso de individuación). Los hombres “saben” y “hacen” lo que les es familiar, lo “otro” es lo social. Por tal motivo, atribuimos nuestrasdificultades, éxitos o fracasos a la capacidad o incapacidad que tenemos, sin darnos cuenta que muchas veces la causa es social. Las expectativas y potencialidades del ser humano son encerradas por elcerco del trabajo, y restringidas al marco familiar o del barrio.
Esto no debería ser así, ya que desde que nacemos nos encontramos con un mundo estructurado y en forma casi “natural” vamos asimilandoe incorporando un legado histórico que nos guía y además, recreamos las condiciones socio-históricas con nuestras acciones. Esto no es casual, sino que está relacionado con el contexto social al quepertenecemos.
Esta forma de independencia y divorcio entre el individuo y su sociedad es una consecuencia histórica (heredada de las sociedades modernas) y no producto de la “naturaleza”.
De todosmodos, ese protagonismo que tomó el individuo moderno no fue siempre así: en las sociedades tradicionales, la idea del “yo” estaba más desdibujada, había más identidad de grupo. Cada uno de losintegrantes se sentía parte de un todo con mayor facilidad (cada uno hacía cosas por la sociedad.)
Coinciden en esto, de manera similar, Norbert Elías, Agnes Heller y Giddens.
Para mayor entendimiento,Mills hace una diferenciación entre inquietud y problema, y entre biografía e historia (diferenciación sustantiva considerada por la imaginación sociológica):
Inquietud: Es toda preocupación o...