sociologia

Este es el último período que analizaremos, que es el que llega hasta nuestros días. De hecho algunos de los autores marcados aún siguen con vida y activos en lo que se refiere a la producción académica. Al abanico de científicos sociales que enmarcamos en esta etapa, podemos separarlos en dos grupos básicos. En primer lugar están aquello que trabajaron y trabajan por una teoría integradora, queincluya a las distintas corrientes surgidas en el período anterior, e incluso que la teoría sociológica pueda acaparar a otras disciplinas como la psicología, el psicoanálisis, la psicología social, la historia, la antropología, entre otras. En segundo lugar están aquellos que durante este tiempo pretenden generar una nueva etapa de la teoría sociológica, son las teorías de laposmodernidad,vinculadas además a las corrientes relativistas.-

En primer lugar analizaremos los aportes realizados por Pierre Bourdieu, quien sintetizó en su teoría aportes provenientes de la fenomenología, el funcionalismo, el psicoanálisis, principalmente tomó los aportes metodológicos de Durkheim, entre otras cuestiones. Ferviente crítico de la filosofía, sus aportes los podríamos resumir en tres conceptos deamplio alcance: habitus, campo y capital simbólico. Son conceptos estrechamente vinculados, que muy sinteticamente podríamos describir de la siguiente manera: el habitus son las conductas que se van integrando a nuestro organismo tanto de forma consciente como inconsciente (proceso social), a través de los hábitus vamos generando un capital simbólico que es el que determinará nuestra posicióndentro de los campos en donde estemos integrados, la sociedad en realidad esta formada por campos sociales que es en donde se mueve y desarrolla el individuo. Las obras más destacadas de Bourdieu son: "El Oficio del Sociólogo" (1968), "La Distinción" (1979) y "El Sentido Práctico" (1994).-

En lo que respecta a Norbert Elias, este autor centra sus investigaciones en la base dela critica a lahistoriografía. Sus investigaciones son a partir de conceptos de amplio alcance y su estudio de los fenómenos y el desarrollo social a partir de un análisis histórico de los procesos de sociogénesis y pscicogénesis. De esta manera adopta un esquema evolutivo propio a partir de los fenómenos de la adaptación y supervivencia de los individuos que van desarrollando configuraciones que dan forma a lasociedad. Elias no toma solo a la historia para desarrollar su teoría sino que también adopta al psicoanálisis para el análisis de determinados fenómenos. Su principal obra fue "El Proceso de la Civilización, investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas" (1939 - publicado al españolen 1988).-

Siguiendo con el análisis de los autores llegamos a Anthony Giddens,donde podemos ver claramente unatendencia a la unificación entre Acción-Estructura. En su "Teoría de la Estructuración" explica que “la acción genera estructura y la estructura genera acción”, siendo esto una realidad indisoluble. Para Giddens los sistemas no son sino relaciones sociales que se organizan como prácticas sociales ordenadas, regulares. Por lo que la acción, como práctica social de grupos o colectividades, proporcionanlas condiciones que determinaran el cambio o la continuidad de las estructuras que forman el sistema. Giddens no niega la influencia estructural en la acción individual, sin embargo tampoco cree que sea determinante, es decir, la última palabra la tiene el individuo. Giddens tiene una particular noción de estructura, la cual hace juicio a su postura crítica frente al funcionalismo. Para estesociólogo los sistemas no poseen estructuras, sino Propiedades Estructurales, que son elementos que afectan, influyen en la práctica social o a los individuos. Desde el punto de vista académico, los intereses de Giddens se centran en reformular la teoría social y re-evaluar nuestra visión del desarrollo y la modernidad. Entre sus aportes en esos ámbitos se encuentran: la teoría de la estructuración...