Sociologia

Después de una lectura general del material podemos decir que la problemática social trabajada en los artículos es la prostitución, la violencia contra la mujer, la trata ilegal de estas, etc. Todo bajo lo que se podría llamar la protección de viejas concepciones como la siguiente frase “la profesión mas vieja del mundo” o la falta de actos de funcionarios legales (jueces, policía, politos, etc.)que por medio de hechos de corrupción no se hacen responsables de los lamentables actos que sufren estas mujeres.
La institución social que se trata aquí es la prostitución, como se dijo anteriormente. Y los procesos que la originaron son los siguientes: uno es lo que se entiende como algo sobrenatural o también como fenómenos no humanos, es lo que se conoce como reificación, esto es laaprehensión de los productos de la actividad humana como si fueran algo distinto de los productos humanos, como hechos de la naturaleza. Esto quiere decir que el hombre se olvida que el mismo fue quien lo creo y que esto pasa inadvertidamente para su conciencia. Esto lo podemos ver descrito en algunas opiniones tomadas en las entrevistas donde se toma a la prostitución “como el oficio mas viejo delmundo”, “siempre hubo y siempre va a haber”, “la prostitución es algo eterno y beneficioso para ambas partes”, etc. este no es por el cual se origina el problema analizado, pero es el mas común en respuesta de la gente, ya sean mujeres o hombres. El otro proceso que podemos explicar que dio origen a esta problemática social es lo que se conoce como el proceso de construcción u origen de las institucionesel cual consta de tres momentos dialécticos continuos del que sabemos en su primera instancia “(…) que el hombre (o mejor dicho el ser humano) construye su propia naturaleza o, (…) que el hombre se produce a si mismo”. Esto nos dice que somos los seres humanos a través de nuestras acciones las que se externalizan hacia la naturaleza y las que nos dan forma a nosotros mismos, estas acciones laspodemos ver a lo largo de la historia del hombre y como la “existencia” de la prostitución como un acto humano desde sus comienzos históricos. Estas actividades humanas que se repitan con alguna frecuencia son capaces de crear una pauta para que luego las misma se sigan ejecutando de la misma forma y con los mismos esfuerzos, lo que se conoce como habituación de una acción .Esta acción de recibirdinero a cambio de sexo se convirtió a lo largo del tiempo en una tipificación y en un rol ejecutado por la prostituta y el “cliente” que consumía los servicios prestados, como ejemplo de esto podemos tomar que “El ser una prostituta y no una mujer prostituida, implica que ella encarna una esencia y que el cliente desaparezca de esta relación social. (…) prostituta es el concepto por el cual sepetrifica a la mujer en prostitución y cliente es el varón realizando un contrato a través de dinero.” (. Constituyendo a la prostitución como una institución social, la cual tiene una historia de la que es producto y a la que responde. A su vez por el mismo hecho de existir controlan el comportamiento de los humanos (Berger y Luckmann, 2005).
Los productos de la externalización de la actividadhumana, cuando se materializan estas acciones y roles, alcanzan el carácter de objetividad. Proceso que se conoce como objetivación es el 2do momento que da origen a las instituciones sociales (Berger y Luckmann, 2005). Esto es llevar a cabo la prostitución durante décadas y el consumo de la misma como un proceso o acción normal dentro de la sociedad conociendo su funcionamiento, el origen de lasmujeres, la violencia (física y mental) ejercida por los proxenetas, los funcionarios del estado que no actúan y los roles que cumple cada uno en esta institución.
Finalmente en un 3er momento durante la construcción de esta problemática aparece el concepto de internalización, que es por la que el mundo social objetivado vuelve a proyectarse en la conciencia durante la socialización. O también...