SOCIOLOGIA

Historia de la Sociologia como ciencia.

La Sociología surge en Europa a mediados del siglo XXIX, etimológicamente es una palabra híbrida que proviene del latín soclus (que significa socio o sociedad) y del griego logos(estudio o tratado) por lo tanto significa tratado o estudio de la sociedad.
En 1838 Auguste Comte. le da nombre a esta disciplina, llamándola primero Física Social y luegoSociología.
Es una cienciaporque tiene como finalidad estudiar la realidad de las entidades sociales tal cual son, pero no como debieran ser, las diferentes formas de organización social y de las relaciones e instituciones ahísurgidas para elaborar las leyes del desarrollo social.
La sociología es una ciencia porque sus verdades son obtenidas por comprobación y aunque los métodos de las cienciasociales difieren de lasciencias naturales, sus atributos de racionalidad y objetivad son indiscutibles.
Como ciencia nos ayuda a conocer y comprender la realidad social, descubriendo aquellos factores que, conjugados,determinan la conducta humana; sus métodos, como la experimentación y los estudios de casos concretos son buenos ejemplos.

Las formas de organización social se refieren a lasdiversas etapas por las queha pasado la humanidad a través del tiempo, cada periodo se caracteriza por sus diferentes formaciones económicas, políticas y sociales que determinan, según Carlos Marx, la forma de organización ylas instituciones dominantes.
Las relaciones sociales se tratan de la interacción permanente entre las personas, como los miembros de la sociedad, en los diferentes campos dondeactúan socialmente.Los campos son el cultural, el político y el económico.








¿Por que se considera una ciencia?

La sociología es una ciencia social que estudia, describe y analiza los procesos de la vida en la sociedad; busca comprender las relaciones de los hechos sociales por medio de la historia; mediante el empleo de métodos de investigación.¿Quien fue el padre de la sociología antigua?


Pensador francés, padre del positivismo (Montpellier, 1798 - París, 1857). Rompiendo con la tradición católica y monárquica de su familia, se orientó durante la época de la Restauración hacia el agnosticismo y las ideas revolucionarias. Desde 1817 se vinculó al socialista Saint-Simon, para el cual trabajó de secretario hasta suruptura en 1824.
Augusto Comte.
Descubierto bajo su influencia el problema social, Comte consagraría su esfuerzo a concebir un modo de resolverlo, cerrando la crisis abierta por la Revolución francesa y sus consecuencias. Halló la respuesta en la ciencia, hacia la que estableció un verdadero culto: el conocimiento objetivo que proporciona laciencia debía aplicarse a la ordenación de los asuntos políticos, económicos y sociales, superando las ideologías apoyadas en la imaginación, los intereses o los sentimientos.




Contra la libertad de pensamiento, origen de la anarquía moral que atribuía a la Revolución, no oponía el dogma religioso o los principios de la tradición, sino la «ciencia positiva» que, al atenerse a los hechos talcomo son, proporcionaba -según él- el único punto de apoyo sobre el que se podría edificar un futuro de «orden y progreso». Contrario al individualismo y a la democracia, confiaba en un mundo regido por el saber, en el que productores y banqueros ejercerían una especie de dictadura.

Tales ideas, fundamento del pensamiento positivista, tuvieron un gran éxito en los países occidentales desdemediados del siglo XIX, proporcionando un credo laico para el mundo del capitalismo liberal y de la industria triunfante. Sin embargo, Comte vivió una vida desgraciada: el exceso de trabajo le produjo problemas psiquiátricos, un intento de suicidio y el abandono de su mujer.

Su rebeldía y su intransigencia le impidieron insertarse en el mundo académico: expulsado en 1817 de la Escuela Politécnica,...