Sociologia

 Klimovsky y Hidalgo: “La inexplicable sociedad”
“epistemología”, cuyo fin consiste en caracterizar la actividad científica y establecer como se la desarrolla correctamente. “Epistemología” remite a lo que en filosofía se denomina “teoría de la comunicación”, es decir como una disciplina que se ocupa de aclarar que es y cómo podemos fundamentar lo que llamamos “Conocimiento”, ya sea científicou ordinario.
En la actualidad se piensa a la epistemología como el estudio de las condiciones de producción y de validación del conocimiento científico.
Los contextos de descubrimiento, justificación y aplicación:
Descubrimiento: concierne al carácter histórico, práctico o psicológico de la producción de conocimiento. Se debaten temas tales como en qué momento se hizo un descubrimiento, comoera la sociedad en que surgió, quien tuvo la prioridad de las ideas, porque y de qué modo se concibieron esas ideas y no otras. Se analizan las condiciones sociales en que tiene a surge cierto tipo de conocimiento. Se comprende que tiene que darse ciertas condiciones históricas, culturales y sociales para que a los científicos se les presenten ciertos problemas e intenten solucionarlos.Justificación: comprende todas las cuestiones relativas a la validación del conocimiento que se ha producido. El problema es distinguir el buen conocimiento del que no lo es , dirimir cuando una creencia es correcta o incorrecta y evaluar que criterios.
Aplicación: lo que concierne a las aplicaciones de la ciencia.
Aunque nos ocuparemos en cierto modo de todos los contextos, nos concentraremos en el de“justificación”. Discutiremos problemas tales como la posibilidad de fundamentar el conocimiento de lo social frente a la idea de que nos movemos en un terreno de mera opinión, o la existencia que conduzca a conocimientos verdaderos o al menos aceptables.
La epistemología de las ciencias sociales:
Los que se dedican al estudia de lo humano y de los social pueden reconocerse tres enfoquestotalmente diferentes.
El enfoque naturalista: dominante en la actualidad, puede considerarse heredero de la tradición social francesa expresada por Augusto Comte. y Emile Durkheim. Lo que caracteriza a esta corriente es la admiración ante los avances producidos en el seno de las ciencias naturales y constituyen una meta ansiada, que se asocia a una madurez de las disciplinas sociales.
El interésque manifiestan los naturalistas conduce a desarrollar estrategias de investigación que pasan por alto las particularidades culturales y motivaciones.

El enfoque interpretativo: conglomerado de posiciones y autores; se auto denominan “comprensivitas”. Proponen una comprensión de las acción humana a través de un analisis de motivaciones, quienes atienden a lo que en la filosofía británica dellenguajes ordinario se denomina “razones”, en oposición a la búsqueda de causas de los naturalistas.
Para el interpretativismo, captar la motivación es entender porque los agentes actúan como lo hacen: “La significación”. La idea principal es que la conducta humana tiene carácter de “Signo”, por lo tanto no es simplemente un fenómeno biológico – el código de las relaciones sociales-.
Siintentamos comprender es fundamental que nos atengamos al significado que impone el código, y ello implica un planteo y un diseño totalmente distintos de investigación social. El científico social debe tener, frente a la sociedad, una actitud parecida a la que el lingüista tiene frente a los lenguajes o el semiótico ante los signos y sus propiedades: una actitud relativa a la captación del “significado”de la acción. La función que cumple un actor social en una sociedad es una cuestión de códigos de significación.

La escuela crítica: vinculada con la escuela marxista francesa. Sus características distintivas conciernen al entendimiento de por qué el científico produce determinada clase de ciencia y por qué, el epistemólogo propone analisis de cierto tipo. Los factores que aquí interesan son...