sociologia

 SAINT - SIMÓN (1760 - 1825 )
Es considerado como el precursor de la sociología. Emplea el nombre de fisiología social para referirse a la sociología. El hombre y las sociedades no pueden ser dirigidos si no se las convierte en objeto de ciencia, sino también q esta ciencia no podía descansar en otros principios q las ciencias de la naturaleza. Claudio enrique de Rouvroy, conde de Saint -simón fue un hombre q tuvo una trayectoria de su vida complicada pero q junto a Saint - simón logro tener una cultura enciclopédica y salir adelante.
La obra de Saint - simón es un conjunto de cuadernos, cartas, folletos, planes y proyectos generalmente sin terminar, los cuales se produjeron a partir de 1805. el gran objetivo de este hombre fue reorganizar la sociedad sobre las bases de la ciencia yla industria, para alcanzar una sociedad sin clases por el camino de una renovación ético - religiosa. Sus obras más importantes son:
Reorganización de la sociedad europea
El organizador
Del stma industrial
Catecismo de los industriales
Nuevo cristianismo
Fisiología social
Saint - simón plantea la necesidad de constituir una ciencia de la sociedad basada en una filosofía positiva, enhechos observados y discutidos. Esta ciencia social, calificada por el cómo fisiología social, es entendida como un elemento mas de la ciencia general. Vivió en una época de intensos cambios sociales y políticos.
Saint - simón fue un hombre q vivió a fondo todas las circunstancias de su tiempo y q creyó q la ciencia se convertiría en el nuevo poder espiritual de la nueva época, haciendo posible q lahumanidad entrase en el 3 gran periodo de su Hª, una vez concluido el periodo preliminar con Sócrates y terminado el 2º, o conjetural, precisamente con los escritos de Saint - simón.
 AUGUSTO Comte (1798 - 1857)
Es considerado como el padre de la sociología por acuñar la propia expresión y por haber realizado la 1ª propuesta sistemática de esta nueva ciencia. Desde el pto de vista de lapersonalidad es lo opuesto a Saint - simón. Católico y francés tuvo una vida dificultosa. Es contratado por el secretario de Saint - simón pero se separo pasados 7 años y empezó su etapa de “higiene cerebral” para librarse de las influencias.
La idea básica de Comte era q todas las ciencias formaban una jerarquía, deforma q cada eslabón del edificio científico dependía del anterior. La pirámide delas ciencias de Comte estaba construida según la complejidad de las ciencias de las simples a las complejas. La sociología era la ultima pq previamente había sido necesario el desarrollo encadenado de las demás ciencias, la sociología como “ciencia de las ciencias”, esta ciencia venia a remediar los problemas de hombre y la sociedad.
Aparición de una nueva religión a partir de la sociología llamadapositivismo “la nueva divinidad de la humanidad”.
Uno de los puntuales básicos del planteamiento Comtiano fue la “ley de los 3 estadios”: conocimiento, realidad social y desarrollo del individuo. Las 3 etapas eran: teológica, metafísica y positiva. Desarrollo de la humanidad.
En la etapa teológica se hace referencia a seres o fuerzas sobrenaturales e invisibles, se corresponde a asociacionesagrícolas donde la unidad básica es la familia, organización militar.
En la etapa metafísica se hace referencia a entidades o ideas abstractas, se corresponde a la doctrina de los pueblos donde se da la autoridad civil y el estado, poder temporal.
En la etapa positiva se empiezan a establecer las leyes de relaciones entre los hechos a partir de la observación y la medición. Época de la sociedadindustrial “positividad racional” tiempo de las necesidades reales.
Comte declara la frase “ver para prever” es lo q inspirara toda su obra y también “prever para actuar”, lo hacia para evitar las crisis.
2 móv. De diferente naturaleza impulsan hoy a la sociedad, uno de desorganización y otro de reorganización, estos 2 procesos darán lugar a 2 ópticas sociológicas, a las q luego califico...